A Hajdú-Bihar Megyei Levéltár évkönyve 8. 1981 (Debrecen, 1981)
Tanulmányok - Radics Kálmán: Művelődési viszonyok Hajdúböszörményben a két világháború között
egy adott időpont szerinti és a városról teljes képet adó állapotot rögzít az egyesületi névsor: „Polgári Kaszinó, Csizmadia Társulat, Gazdálkodó Ifjúsági Egyesület, Gazdasági Egyesület, Iparos Dalkör, Ipartestület, »Fazekas Gábor« Iparos Olvasókör, Keresztyén kisgazda földmíves és polgári párt, Levente Egyesület, Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetsége Fiókja, Méhész Egyesület, M. О. V. E. Torna Egylet, Református Lány Egyesület, Stefánia Szövetség Fiókja, Törekvés Dalkör, Vadász Társulat, Kisgazda Vadász Társulat, Városi Dalkör, Önkéntes Tűzoltó és Mentő Egyesület, Lawn Tennisz Társaság, Magyar Vöröskereszt Egylet Fiókja, Falu Szövetség Bodai Fiókja, »Pemflinger Katalin« cserkész leány Egyesület, 951. számú »Bocskay« Cserkész csapat, Magyarországi Építő Munkások Országos Szövetsége Csoportja, Sakk-kör, Gör. katolikusok Országos Szövetsége Csoportja, Gör. katolikus Ifjúsági Egyesület, Polgári Lövész Egyesület, Magyar Nemzeti Párt, Turul szövetség Országos Egyesülete »Szabadhajdú« Bajtársi Törzse, Kisbirtokosok Vadásztársulata, Hadirokkantak Hadiözvegyek és Hadiárvák Országos Nemz. Szövetsége Csoportja, Magyarországi Bőripari Munkások Szövetsége Csoportja, Temető utcai Polgári Olvasókör, Keresztyén Ifjúsági Egyesület, Országos Frontharcos Szövetség csoportja.” A felsorolt egyesületek, egyletek jelentőségét azonban jórészt csak abból a szempontból említhetjük, hogy formát, művelődési lehetőséget nyújtottak a város lakóinak. Politikai-történeti aspektusból e szervezetek zöme retrográd, tartamában nem a haladást szolgálta. A felszabadulást követő társadalmi rendszer Hajdúböszörményben is gyökeres változásokat hozott. Eltörölve a reakciós formációkat új alapokon kezdtek hozzá az építéshez, a szocialista művelődési viszonyok erősítéséhez, s adtak minden eddiginél nagyobb lehetőséget az egyéni és kollektív kulturális tevékenység kibontakozásához. Культурные отношения в Хайдубёсёрмене между двумя мировыми войнами Калман Радич При анализе культурных отношений в Хайдубёсёрмене между двумя мировыми войнами мы уже коснулись традиционного вопроса о школьном образовании, т. е. учрежденной культурной формации и занимались деятельностью внешкольных культурных организаций (напр. общества, читательские кружки, хоры). Крестьянское население Хайдубёсёрмени подключилось, прежде всего, в работу читательских кружков, а ремесленники занимались музыкальной культурой, театральным искусством, принимали участие в хоре. Естественно, что происхождение и родственные связи связывали ремесленников с крестьянами, их взгляды, их образ жизни был близок друг другу. Эта взаимосвязь также обясняет, что под культурным влиянием различных клубов, обществ, кружков, хоров оказались не только их непосредственные члены, а гораздо более широкие слои населения (ремесленники, торговцы и крестьянские семьи), их возможности для культурного образования примем во внимание и будем их учитывать. Подытоживая обсужденную эпоху, о культурных отношениях Хайдубёсёрмени можем установить, что подобным образом они складывались и в других малых городах страны, соответственно данным общественно-хозяйственным условиям. Текла живая культурная деятельность, во многих отношениях отражающаяся в общественно-хозяйственной жизни. В этом основная заслуга школ города, помощь работы преподавателей народного просвещения, а также самостоятельная деятельность различных культурно-просветительных гьупп. Если сгруппируем круги деятельности служащих народного образования, то можно заметить следы организованного рядом со стихийным. Окинув целиком весь город, становится ясным что, например, тенденция рабочей культуры перед освобождением не всегда была прогрессив89
