A Győri Püspökség Körlevelei, 1956

hever ki és amelynek káros nyomai maradnék. És ha ismételten történik olyan operáció, amely a terhességet megszakítja, akkor biztosan tönkremegy az anya egészsége, leromlik idegileg és mindenfajta betegséget, belső gyulladásokat, vérzéseket szerez. És ezekhez a testi következményekhez járulnak a lélektani következmények: mert a lelkiismeret megmozdul a szülőkben, különösen az anyákban, egyik-másik hallani véli elemésztett gyermekének sirását: a" szülők egymás - nak szemrehányást tesznek, ellenséges indulattal, sőt gyűlölettel fordulnak egymás ellen; felborul a családi béke, és -amiként gyakran előfordul az, hogy a világra jött gyermek megjavítja a rossz házasságot, hasonlóképpen bizony sokszor megtörténik, hogy a világra nem engedett gyermek elrontja a házasságot. Az is előfordult, hogy a szülők később már szeretnének gyermeket, kivált ha élő már nagyobbacska gyermekük meghalt, ámde nem kaphatnak, mert a terhesség megszakítása beteggé és meddővé tette az anyaméhet! Hiába, a természet ellen nem lehet bünhődés nélkül véteni!

Erkölcsi szempontból is súlyos következményei vannak a terhesség megszakításának. A terhesség megszakítása kicli a nőből a szemérem-érzetet, továbbá az áldozatos, odaadó anyai érzést; jó anyák nélkül pedig egy nép fenn nem maradhat. Az ifjúságot viszont köny - nyelmü, erkölcstelen életre bátorítja a magzattól való szabadulás könnyű lehetősége. A leány, ha teherbe esett, elmegy az orvoshoz,elvéteti magzatát ás folytatja ott, ahol abbahagyta. Fiuk felelősség nélkül érintkeznek a leányokkal, gyermektartás nem fenyegeti őket és ©1 sem kell venni a bűntársat, csak az útból el kell tenni a bűnös viszony kellemetlen gyümölcsét. A válások is szaporodni fognak, a vallásos .érzés pedig meggyengül, §>őt megsemmisül, ami természetes, ha ilyen fontos erkölcsi kérdésben vallásunktól eltávolodunk.

Végül szociális szempontból is káros a terhesség megszakítása! Nagy emberek egész sora sokgyermekes családból származott. Vianney Szent János negyedik gyermeke volt szüleinek. Ozanám, Párizs szegényeinek világi apostola szintén a negyedik, Hans Momling festőművész hatodik, Shakespeare a nagy angol drámairó harmadik, Mozart a hete- / dik, Bach a nyolcadik, Frauenhofer a nagy fizikus'"tizedik, Franklin Benjámin a tizenhatodik, Loyolai Szent Ignác a tizenharmadik, Veus- ter Demjén s bélpoklosok apostola és atyja a hetedik gyermeke volt szüleinek. És igy folytathatnék. Hs szüleik nem engedtek volna a világra jönni ezeket a nagy embereket, az emberiségnek ez igen nagy vesztesége lett volna.

Hiányozni fognak a munkáskezek is, ha nem lesz gyermek a családban; kevés lesz a fiatal, és sok lesz az Öreg, és az öregek eltartása súlyosan fog nehezedni a fiatal nemzedékre. A többgyermekes családban kifejlődik az apai tekintély ás öntudat, vezetőképesség alakul ki a családapában, amelyet az üzemekben és hivatalokban is hasznosan tudnak értékesíteni, az anyák pedig áldozatos lelkű asszonyok lesznek, amilyenekre a társadalomnak nagyon is szüksége van. Ahol több a gyermek, ott ezek különböző jellemüek és igy kicsiben a társadalom^képét nyújtják. Megtanulják egymást segiteni, támogatni, egymás hibáit elviselni és ezt a készséget a családon kivül is hasznosítják, Mig ott, ahol csak egy gyermek van, az ilyen - szegényke - társaság nélkül senyved, szociális készségei elsorvadnak, elkényeztetett gyenge palánta lesz az élet kertjében.

Kedves Hivek! Hogy mi ebben a kérdésben felszólaltunk, arra hivatali kötelességünk kányszeritett. A terhességi megszakítás a tapasztalás szerint valóságos mozgalommá, sőt divattá lehet az orvo - sok, hatóságok és lelkipásztorok nagy megdöbbenésére, ás ha ez bekö- 23 -