A Győri Püspökség Körlevelei, 1939
Tartalomjegyzék
15 solidissima et optime clausa (ita lice eassa- 1'orte), si haec sit praeferenda, muro inserta in quodam ecclesiae pariete. Ouodsi nec ecclesiae nec sacrarium necessariam perhibeant securitatem, Eucharistia poterit retineri in alio loco tutiore, etiam privato: tunc parocho est cura adhibenda ut debita reverentia et honore Ssmum Sacramentum custodiatur neque minuatur fides fidelium in praesentia reali. In huiusmodi vero asser- vatione Ssmae Eucharistiae Sacrae Species non sunt corporali dumtaxat contegendae, sed semper in vase seu pyxide includendae (efr. cit. deer. Altonen., not. 2.): insuper cum e ciborio ecclesiae educuntur aut ad ipsum referuntur, opus est ut sacerdos su- perpelliceo et stola sit indutus eumque clericus comitetur lumen gestans saltem regulariter. Curandum est praeterea ecclesiarum rectoribus ad furta praecavenda ut in tabernaculis, quantum fieri possit, non relinquantur pyxides et vasa sacra magni pretii, unde cupiditas audaciaque furum magis allidatur: quum haec vasa occasione quarundam sollemnitatum adhibentur, valde est optandum ut tempore postremae Missae purificentur et loco tuto reponantur, qui sacrarium non sit; particulae vero, quae superfuerint, in ordinaria pyxide collocentur. Pariter abstineant a decorando altaria et sacra simulacra sculpta vel picta (eademque assidue decorata servando publico cultui exposita) eximiis muneribus votivis, qualia sunt aurei et argentei anuli, catellae, monilia, inaures, margaritae et similia: quod si id facere praestet occasione cuiusdam diei festi, eodem exacto, ea munera ab ecclesia satagant removere causamque remotionis probe fideles edocere. (i. — c) »Clavis tabernaculi diligentissime a sacerdote custodiatur.« Omnes cautelae, quas hucusque recensuimus, ad irritum redigentur si, quod potissimum in hac re est curandum, clavis tabernaculi caute non custodiatur, ut expresse cavet can. rei. § 4, gravi conscientiae onere adiecto sacerdoti, cui haec est custodia commissa. Ut huic di- ligentissimae custodiae canone praescriptae ab ecclesiae rectore satisfiat, ipsi districte praecipitur ut clavis tabernaculi nunquam super mensa altaris aut in claustro ostioli relinquatur, ne tempore quidem quo mane divina officia ad Sacramenti altare et Sanctissimae Communionis distributio peraguntur, praesertim si hoc altare haud in conspicuo sit. Hisce vero absolutis, clavis vel ab ecclesiae rectore domi custodiatur aut ab ipso continenter gestetur, amissionis periculo remoto, vel in sacrario, et quidem in loco tuto et secreto, reponatur altera clavi claudenda, quam alteram elavem uti supra rector tueatur. (Cfr. Encycl. liti. iussu Benedicti XIV. edit, a S. C. EE. et RR., die 9 Febr. 1751.) Sedulo perpendant sacerdotes Ssmae Eucharistiae custodes officium custodiendae diligentissime clavis S. Ciborii esse grave, prout aperte ostendunt finis ipsaque verba legis. Sacerdos cui ius et officium ordinarie et per se competit custodiendi elavem,, est rector ecclesiae vel oratorii: quodsi discedat, potest et debet pro tempore absentiae alii sacerdoti eommitere custodiam; et si elavem in sacrario retineat sub alia clavi, potest hanc tradere aediituo, pro tempore quo ipse abest et clavis tabernaculi necessaria esse queat: quod praxis ubique recepta manifeste confirmat. Si agitur de ecclesia pa- roeciali, clavis parocho custodienda est; si de ecclesia cathedrali aut eollegiali, quae simul sit paroecialis, ad Capitulum spectat custodire Ssmam Eucharistiam, et altera tabernaculi clavis apud parochum servari debet (can. 415. § 3 n. 1.). Ad parochum pertinet exclusivum ius retinendi elavem tabernaculi, etsi in ecclesia paroeciali erecte sit confraternitas. In ecclesiis non paroeeiali- bus ubi ex A. Sedis indVdto asservatur, custodienda est capcllanis seu rectoribus, nunquam laicis, etiamsi patroni sint: sine apostolién induito laiei per se elavem ciborii retinere nequeunt. 7. — Specialia veniunt adnotanda de custodia clavis tabernaculi in ecclesiis monia- lium vel religiosarum et in piis kseu re igiosis domibus mulierum. Inspecto primum statuto can. 1267 quo Ssma Eucharistia, revocato quolibet contrario privilegio, custodiri nequit in religiosa vel pia domo ‘nisi vel in ecclesia vel in principali oratorio, nec apud moniales intra chorum vel septa monasterii, id dein alte in mente Ordinariorum residere debet atque adamussim exsecutioni deman
