A Győri Püspökség Körlevelei, 1935
Tartalomjegyzék
23 nel végleg szakítani, és új életet kezdeni. Az Isten kegyelmét akarattal kell megragadni! „Mit akarsz, hogy cselekedjem neked?" — kérdi az Üdvözítő Barti- meus vaktól. „A vak pedig monda neki: Rabboni! hogy lássak" (Márk 10, 51.). Akiben az akarat megmozdul, az már elindult a lelki gyógyulás útján. Jézus akarata a mienket megsegítve meghozza a lelki tisztulást, azt a boldog átalakulást, amikor kivetkőzünk a régi emberből, annak cselekedeteiből, és felöltözünk amaz újba, aki megújíttatik annak ismeretére és annak képmása szerint, aki őt teremtette (Kol. 3, 9—10.). A kezdet, mint mindenütt, itt is nehéz lesz, de a kegyelemmel megerősített aka rat legyőzi a fölmerülő akadályokat. Természetünkkel együtt jár, hogy a gyengeségeinkkel nem hivalkodunk, a sebeket és rútságot inkább takarjuk, mint mutogatjuk. De az is igaz, hogy épen a lelki bajokból másképen meg nem gyógyulunk, mintha őszintén bevalljuk, s ezzel egyszersmind ki is vetjük lelkűnkből. Csak ilyen áldozat árán jut a lélek megkönnyebbüléséhez. Ugyan mi nehezebb a bűnnél és a rossz lelkiismeretnél? Akik megérezték a bűnnek súlyos terhét, minden áldozatot szívesen meghoznak a lélek megtisztulásáért. És ugyan mi könnyebb, hallani egykor a megmásíthatatlan ítéletet: távozzatok tőlem átkozottak, vagy hallani most: én téged feloldozlak minden bűnödtől az Atyának és Fiúnak és Szentiéleknek nevében; menj békével, és többé ne vétkezzél!? íme, csak ennyi a kötelességed : tarts komoly bűnbánatot, és valld meg bűneidet. Mondhatod erre, hogy nem tudod megtenni, olyan nehéz? Námán Szíriái hadvezér bélpoklosságba esett. Zsidó szolgálójának tanácsára Isten emberéhez, Izrael nagy prófétájához, Eli- zeushoz fordult segítségért. A próféta azt mondotta Námánnak: „Menj, és fiirödjél meg hétszer a Jordánban, és akkor tested visszanyeri egészségét, s megtisztulsz" . Námán azonban nem volt megelégedve a rendeléssel, ő más csodát várt, és hazafelé indult. „Nem jobbak-e Da- maszkus foly ói Izrael valamennyi vizénél?" — mondotta bosszankodva. Szolgái azonban eléje léptek, és szinte könyörögve kérték : „ha nagy dolgot mondott volna is neked a próféta, bizonyára meg kellett volna tenned, mennyivel inkább, hogy most csak azt mondotta neked: fiirödjél meg, és megtisztulsz". Námán erre visz- szafordult, az Isten emberének szavai szerint megmosdott hétszer a Jordán folyóban, és megtisztult, megújult mint a kisgyermek. Visszatérvén az Isten emberéhez, örömmel mondotta: „Immár tudom, hogy nincs másutt Isten az egész földön, hanem csakis Izraelben" (Kir. IV. 5, 1 —15.). Mint az Úr Jézus szolgája, lelketek pásztora és püspöke (Pét. I. 2, 25.), én is azt mondom nektek : ha nagyobb dolgot mondott volna az Úr Jézus, akkor is meg kellene cselekednetek. De már ennél kevesebbet alig kívánhatott a bűn- bocsánat feltételeképen : tarts bűnbánatot, és valld meg bűneidet! Mondhatjuk-e erre, hogy nehéz? Inkább azon kell csodálkoznunk, milyen könnyű, milyen kevésbe kerül nekünk bűneink bocsánata. Az Úr Jézus apostolait ezzel a parancscsal küldte a világba : „ Gyógyítsatok betegeket, támasszatok fel halottakat, poklosokat tisztítsatok meg, ördögöket űzzetek ki; ingyen kaptátok, ingyen adjátok" (Máté 10, 8.). És amikor az Üdvözítő mennybemenetele után a lelkek gyógyításának, megszabadításának és föltámasztásának munkáját megkezdték, a kapott utasítás szerint jártak el: ingyen kapták, ingyen adták. A nagybőjti kereszt megmutatja, kinek került sokba a mi megváltásunk, a mi üdvösségünk. Ez a kereszt beszéde: neked könnyű, de Neki nehéz
