A Győri Püspökség Körlevelei, 1933

Tartalomjegyzék

t 6. a Szentföldön a zarándokok által nyerhető búcsúk, 7. a lourdesi jelenés 75. évfordulója alkalmából Lourdesben nyerhető búcsúk és 8. azok a búcsúk, amelyeket a bíbo­rosok, apostoli n'unciusok, érsekek, püspö­kök, nullius apátok, apostoli vikáriusok és prefektusok „in usu pontificalium aut impertienda benedictione aliave forma usitata largiri solent". Minden más teljes vagy nem teljes búcsú a szentév alatt csak a holtak szá­mára nyerhető el. A búcsúkhoz hasonlóan fel vannak függesztve a szentév tartamára, tehát 1933. április 2 tói 1934. április 2-ig az apostoli szentszéknek fenntartott bűnök és cenzúrák feloldozására és a fogadal­mak megváltoztatására vonatkozó felhatal­mazások. De érvényben maradnak : 1. az egyházi törvénykönyvben adott összes felhatalmazások, 2. a nunciusoknak, ordinariusoknak és szerzeteselőljáróknak adott quinquennalis felhatalmazások pro foro externo és 3. a S. Poenitentiaria által pro foro interno adott quinquannales facultates, de az utóbbiak csak olyan poenilensekkel szemben, akik a gyónás idején a püspök vagy gyóntató Ítélete szerint akadályozva vannak abban, hogy Rómába menjenek. Ez a megszorítás fontos a gyakorlat szempontjából. Azért valahányszor ilyen esetekben (a gyakoriabbak ezek között a haeresis és a duellum vétsége; ellenben az abortus és a matrimonium coram mi­nistro acatholico, mint a püspöknek fenn­tartott esetek nem tartoznak ezek közé) felmentésért folyamodnak, mindig jelezni kell, hogy a poenitens mostjieni mehet Rómába. Ez a megszorítás áll a nép­missziók idejére adott ilynemű felhatal­mazásokra is (1923. évi köri. 25/lap.) 11. Az „Indicto a Nobis" kezdetű má­sodik konstitució a római poenitentiariu­soknak és más kijelölt gyóntatóknak a legmesszebb menő felhatalmazásokat adja a zarándokok gyóntatására, hogy a leg­súlyosabb lelki teherrel Rómába zarán­doklók is visszanyerhessék a bűnös éle­tükkel eltékozolt megszentelő kegyelmet és újra Isten gyermekei lehessenek. Az ezekkel a különleges felhatalmazásokkal rendelkező római gyóntatok gyóntató­széke fölött ez a felírás lesz: Poeniten- tiarius Sancti Jubilaei. A gyóntatok között magyar nyelvűek is lesznek. 111. A „Qui umbratilem vitam" kezdetű harmadik konstitució felsorolja azokat, akik Rómába való zarándoklás nélkül is elnyerhetik a szentév kegyelmeit. Ezek: 1. az összes szerzetesnők, közös éle­tet élő obláták és tertiariák jelöltnőikkel, novíciáikkal, bentlakó vagy félig bentlakó növendékeikkel és összes velük élő sze- személyzetükkel együtt, 2. a világiak által vezetett nevelő-inté­zetekben lakó nők, 3. a remeteéletet élő szerzetesek, 4. a fogházakban levő letartóztatottak és hadifogságban levők, 5. mindkét nembeli betegek és gyen­gélkedők, akiknek egészségi állapota a szentév egész tartama alatt nem engedi meg a Rómába való zarándoklást vagy ott a bazilikák meglátogatását, hasonló­képen a kórházakban alkalmazott állandó betegápolók, 6. azok a munkások, akik napi mun­kájuk béréből élve a zarándoklat idejére nem szakíthatják meg munkájukat és 7. a hetven éven felüli öregek. Mindezek elnyerhetik a jubileumi bú­csút odahaza is, ha töredelmes szívvel meggyónnak, a szentáldozáshoz járulnak és a szentatya szándéka szerint az egy­ház erősbödéséért, a hitbeli tévelyek meg­szűnéséért, a népek és vezetőik békéjéért és egyetértéséért imádkoznak, továbbá a római bazilikák meglátogatása helyett a

Next

/
Oldalképek
Tartalom