A Győri Püspökség Körlevelei, 1906
Tartalomjegyzék
8 lehozta, foglalta el ezt a lakóhelyét is, amely ekképen az ő szeretetének, irgalmasságának kedves hajlékává lett. Ezt a hajlékot az ő szeretetével, tartózkodásával külön is megszentelte, a saját különleges birtokává, templomává tette, amelyből a megtestesülés első pillanatától kezdve Krisztusnak emberi leikéből a legméltóbb dicséret, hálaadás, imádás és önfelajánlás végtelen értékű áldozata szállott fel a teljes Szentháromság trónja elé. Amit Krisztus életének későbbi idején, férfikorában mondott, hogy t. i. »ismerem őt (az Atya-Istent) és beszédét megtartom«,* ugyanezt ő létének első pillanatától kezdve gyakorolta; változatlanéi, teljes odaadással szerette az Istent, akinek akaratát teljesíteni emberi léte egyedüli feladatának, tápláló szellemének tekinté, mert »az én étkem az, hogy annak akaratát cselekedjem, ki engem küldött, hogy bevégezzem az ő művét.«2 Lássátok most már, Tisztelendő Testvérek és Krisztusban szeretett Híveim, lássátok és csodáljátok a szent Szűznek páratlan méltóságát, amelylyel az isteni gyermek az ő anyját felruházta; gondoljátok el a templomnak szentségét! Az Isten anyjának e méltósága a szűzi szülés után sem veszhetett el, az Isten Fiának temploma ezután is ily magasztos maradt, mert a boldogságos Szűz ezután is Isten anyja volt, s az ő teste ezután is a Szentlélek által feldíszített és az Ige által megszentelt hajlék maradt. Szent helyek a mi templomaink, mert Istennek házai. Szent hely az oltárszekrény, amelyben a kenyérnek szine alatt Krisztus valósággal jelen van. Szent a kehely, amelyben az Ur teste van. Annyira szent az, hogy a hivő lélek természetszerűleg is érzi, amit a zsoltáros mond: »A te házadat szentség illeti Uram, örök időkre!«3 De ennél is sokkal szentebb a boldogságos Szűznek teste, amelyet az Ur önmagának kiválasztott, s a Szentlélek erejével közvetlenül előkészített, amelyből az Isten Fia a mi váltságunknak nagy árát, az ő szent testét és vérét vette; azt a testet és vért, amelyet az Isten Fia már anyja méhében emberi akaratával is áldozatúl szánt bűneinkért, amelylyel a sátánt és a halált legyőzte, s az Isten országát, az ő királyságát e világon megalapította. Minden templomnál és oltárszekrénynél szentebb az a méh, amelyet maga az Isten igazi bennlakásával, emberi lelkének folytonos imáival oly nagy szeretettel megszentelt. Ez az Istennek valóságos hajléka; ezt ő egész akaratával, emberi lelkének egész szeretetével önmagának foglalta le. A hivő lélek, szeretett Híveim, egész erejével utasítja vissza még azt a gondolatot is, mintha érzéki, testi élvezetek tanyája lehetett volna ez a hajlék, amelyben a végtelen szentség és tisztaság a folytonos megalázkodásnak áldozatát gyakorolta. Krisztusnak vérszerinti testvérei nem lehettek. * A boldogságos Szűznek teste az Isten Fiának fejedelmi trónja is. Az örök Atyának Fia királyuk az összes népeknek. »Az Ur mondá nekem : Fiam vagy 1 1 Ján. 8, 55. — 2 Ján 4, 34. — 3 U. o. 92, 5.
