A Győri Püspökség Körlevelei, 1887

Tartalomjegyzék

81 Fia tanításainak, megfeszittetésének, halálának, föltámadásának, dicsőséges menybe­menetelének. Neki is szól a parancs: „Elmenvén az egész világra, hirdessétek az evan­géliumot minden teremtménynekAzért jön Rómába, de még másért is. Éppen neki, annak a szegény halásznak mondá az Ur: „Boldog vagy Simon, Jónás fia, mert a test és vér nem jelentette ki ezt neked; hanem Atyám, a ki mennyekben vagyon. Én is mondom neked, hogy te Péter vagy és e kószáira fogom építeni anyaszentegyházamat és a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. És neked adom a mennyek országa kulcsait. Es a mit te megkölendesz a földön, meg leszen kötve mennyekben is; és amit föloldandasz a földön, fel leszen oldozva mennyekben is.“2 Éppen ezen tanítványnak mondá máskor az Ur: „Simon Simoni íme a sátán megkívánt titeket, hogy megrostáljon mint a búzát; én pedig könyörögtem éret­ted, hogy el ne fogyatkozzék a te hited; és te egykoron megtérvén, erősítsd meg atyádfiáit.3 Ugyanezen tanítványt kérdezé az Ur föltámadása után háromszor „Simon, János fia, szeretsz-e engem jobban ezeknél? Mondá neki: Úgy van Uram, te tudod, hogy szeretlek téged.“· mire e parancsot vévé az Úrtól: „Legeltesd bárányaimat. Legeltesd juhai- matElső az apostolok között, ki Krisztus istenségét vallja, azért nyert Krisztustól oly hatalmat, minővel a többiek felruházva nem voltak. Te Krisztus vagy, az élő Istennek fia, mondja Péter; te Péter vagy, azaz szikla, mondja neki Krisztus. Te vagy azon kőszikla, melyre építem anyaszentegyházamat. Péter hirdeti először Krisz­tus istenségét; azért Krisztus, kinek adatott minden hatalom a mennyben és a földön, neki adja a mennyország kulcsait, fölruházza őtet a megkötöző és föloldó hatalom­mal; imádkozik érette, nemcsak hogy rajta az ördög csele és hatalma ki ne fogjon soha, hanem imádkozik érte azért is, hogy ő a hitben megerősítse testvéreit. Más szóval: Krisztus Pétert a pásztorok főpásztorává, az anyaszentegyház látható fejévé, az apostolok fejedelmévé, e földön saját helytartójává rendelte. Az ily magasztos hivatást nyert Péter Rómába érkezik, miután Krisztust éveken át Palestinában és a határos tartományokba!! hirdette, miután ezért nagy kí­nokat, megaláztatást, börtönt szenvedett volna. Rómába érkezik, pásztorbotját a ka- pitolium tövénél hagyja és lakhelyét Pudens nevezetű senator házában üti föl, éppen a hamis istenek templomai és a császári paloták között. Hirdeti a keresztet; hí­vőkre talál, kikből megalakítja a római egyházat, melynek ő első püspöke s huszonöt esztendeig legelteti Krisztusnak napról-napra szaporodó nyáját. De a mint fölvirágzik a keresztény közönség, a pokol kapui fölzudulnak ellene; a pogányság gyűlöli a keresztet, mint bolondságot5 — s a pogányság főpapja, a hatalmas római császár, megparancsolja a kereszténység eltörlését, kiirtását. Nero szándéka volt a kereszténységet első látható fejében, sz. Péterben megsemmisíteni. Azért mondatott ki Péterre a halálos ítélet s beteljesedett rajta, amit az Ur megjö­vendölt neki: „ Midőn megöregszel, kiterjeszted kezeidet és más övez föl téged és oda visz, a hová te nem akarod. “ És hozzá teszi az evangélista: „ Ezt pedig mondá, jelentvén minő halállal fogja Istent megdicsöiteni.“ü Péter azon hegy magaslatán, ott a hol a világ » Márk. 16, 15. ! Mát. 16, 17—19. 3 Luk. 22, 31, 32. * János 21, 15—17. 5 I. Kor. I, 23. « János, 21, 18—19.

Next

/
Oldalképek
Tartalom