Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1901

34 szoros kapcsolatot látok, és ez az avarok sajátszerű temetkezési szokásával függ össze, kik gyakran ülve temették ide halottaikat, fejjel kelet felé fordulva. A sirok rendesen három méter távolságra voltak egymástól, ritkán közelebb vagy kissé távolabb. Ezen eltérés leginkább a temető szélén mutatkozott, a hová rendesen a szegényeket temették sűrűen, továbbá ott, a hol a későbbi időben újra temetkeztek a régi sirok fölé vagy mellé. Ebből magyarázható meg azon tünemény, hogy közvetlen avarkori sirok mellett szarmata jellegű emlékek fordulnak elő a temetőben. A sirok mellékletei különböző korúak ; vannak szarmata jellegűek, s nevezetes, hogy három darab ép s jól olvasható római rézpénzzel talált szarmata tárgyaink csak néhány évvel fiatalabbak, mint pénzekkel datált római emlékeink : lemezes karpereczek, T alakú fibula, nagyon elterjedt forma a római korban, bronzcsatok, üveg- és agyagedények stb., melyeket Arrabona 'Győr) nádorvárosi késő római temetőjéből 1886-ban szereztem. Ezen római emlékekkel I. Valentinianus-, I. Valensés Gratianus-féle, a népvándorláskori temető .egyik sírjában II. Constantius-, Gratianus- és Nagy Theodosius-féle rézérem fordult elő ; amazok tehát a római uralomnak vidékünkön való gyászos bukását, ezek pedig a mozgalmas népvándorlás kezdetét s vele különféle barbároknak nevezett népeknek uralmát jelzik vidékünkön. Tárgyainknak nagyobb része azonban a harmadfélszáz éves avar uralomnak megfelelőleg az avar korszakból származik, s miként az ország egyéb helyein talált avarkori leletek, ezek is változatosak, több új mustrát tüntetnek föl s így bővítik ismereteinket azon homályos korról, a melyből származnak. * A klasszikus népektől barbároknak csúfolt népek eme sírmellékletei történeti kútfők hiánya miatt is nagyon fontosak ; ezek tárják elénk eme régibb középkornak művelődési viszonyait, nem csekély mértékben tüntetik föl eme korban élt különféle népeknek szokásait, hajlamait és foglalkozását, világosan jelzik eszközeiket, fegyvereiket és ékszereiket, nem különben készítésmódjukat érdekes mustrájukkal együtt, melyből e kor stylusát határozhatjuk meg. A mellékletek részint olyanok, melyeket a halott rokonai vallási meggyőződésük kifolyásából, szeretetük és kegyeletük jeléül a halott mellé a sírba raktak, részint olyanok, melyek a test fölékesítésére szolgáltak vagy pedig az öltözethez tartoztak, s nagyjában ezek szerint osztályozhatjuk azokat. A sírba a halott mellé rakott tárgyak között nagyon gyakoriak valának az edények, nagyon kevés sírból hiányoztak s rendesen vagy a fej fölött, vagy a lábak előtt fordultak elő, ritkán másutt, pl. a fej oldalán vagy a medencze táján balról vagy jobbról. Rendesen csak egy volt a sírban, de akadt néha kettő is : korsó a lábak előtt, medenczéje mellett pohár. A sok poháron és két darab korsón kívül találtunk még a 340. sírban egy teljesen ép kulacsot,