Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1886

56 pár (Antiochus kegyetlenségéről 1560.). Ezekhez csatlakoznak még majdnem ugyanazon tárgyakkal s teljesen azon iránynyal : Torkos János, Bornemissza Miklós, Sztárai Miklós, Decsi Gáspár, Zombori Antal, Illyefalvi István, Munkácsi János, Gyöke Ferencz és néhány névtelen. Az elbeszélők e nagy tömegéből Batízi András, Dézsi András és Sztáray Mihály válnak ki. Batízi András valószinüleg a szathmármegyei Batiz helységből származott, Gálszécsi István és Dévai Biró Mátyás a magyar Luther tanítványa s később ez utóbbival együtt reformált is; 1542-ben volt Wittenbergában, megelőzőleg több iskolában tanított és 1530—1541. Perényi János oltalma alatt állott. Wittenbergából visszatérve tokaji prédikátor lett s mint ilyen vett részt a Drágfi Gáspár védelme alatt tartott első erdődi zsinaton 1545-ben. 1546. éven innen sem munkássága, sem élete nyomait nem találjuk. A keresztyéni Tudománynak rövid könyvecskéjén, melyet Wittenbergában nyomatott ki 1542. és egyházi énekein kivül irt még bibliai elbeszélést: Az istenfélő Zsuzsanna asszonynak históriája 1541. Jónás prófétának históriája 1541. Meglőtt és megteendő dolgoknak teremtéstől fogva mind az Ítéletig való história 1544. Izsák patriarkának szent házasságáról való szép história 1546. Legnevezetesebb utolsó előtti helyen említett műve. Illyés próféta szerint azt hiszi, hogy a világ vége már itt van, mert a világ ideje 6000 esztendő s ebből az utolsó kétezer nem telik le. Röviden szól az első kétezer évről, azután a másik kétezerről s itt elmondja Nabukodonozor álmát s annak megfejtését Dániel által. Azután az utolsó kétezer évre megy át, a melyben az Isten országa (az igaz kereszténység) ellen két hatalmas ország támad: „Az török fegyvere, Mahumet országa, Az hamis tudomány, pápa csalárdsága." Egyik neveztetik fene bestiának, Másik neveztetik hamis prófétának, Mindkettő egyszersmind az Antikrisztusnak, Mert ők az Krisztusnak ellene támadnak. Azonban ráér kimagyarázni, hogy a próféta szavai a törökökre illenek, kik Góg- és Magógtól származnak, „mert Góg annyit teszen, mint sátorban lakó, az Magóg peniglen sátorkivel lakó" ; a másik, a pápa „nagy bölcs beszédeknek értője", de a buzgó protestáns szerint természetesen „csak a csalárdságban van szerencséje" ; „idegen erővel ő megerősödik, emberi kéz nekül esmég elrontatik" ; egyebek között „még az bálvány képekhöz bolcsó (bucsu) utat nyita,