Koltai András: Batthyány Ádám. Egy magyar főúr és udvara a XVII. század közepén - A Győri Egyházmegye Levéltár kiadványai. Források, feldolgozások 14. (Győr, 2012)

II. "Ifjúságunk és elménk értesünknek idejétől fogván". Batthyány Ádám udvari műveltséte

Batthyány Ádám udvari műveltsége 79 zsai Pálfi János (1629-1641) németújvári, Pathai István (1612-1628) pedig szalónaki prédikátor volt püspökké választásakor. A reformátusok irányí­totta vegyes protestáns egyházszervezetben élő két felekezet nem mindig élt békességben egymással, de az evangélikusok nem léphettek föl a patrónus támogatását élvező püspökük ellen: legfeljebb azzal tiltakozhattak, hogy ritkábban látogatták az egyházkerületi zsinatokat.93 Miután azonban az evangélikus özvegy lett az egyházak patrónusa, a helyzet megváltozott. A fordulatot jelezte, hogy Poppel Éva már a férje ha­lála utáni hetekben, 1625. október 10-én udvari prédikátorrá nevezte ki a lutheránus Kühn János máriafalvi lelkészt, aki Batthyány Ferenc temeté­sén minden bizonnyal nem csekély feltűnést keltve - mint „nuper minister ecclesiae Marstorfiensis [Mariasdoríiensis] et jam concionator aulicus” sze­repelt az igét hirdetők között.94 Ugyanakkor a reformátusok számára leg­fontosabbnak számító németújvári prédikátori állás 1624. március 14-től, Beythe Imre halála óta95 nem volt betöltve, mivel a szóba került szemé­lyek közül Szentgyörgyi János mezőlaki lelkésszel Batthyány Ferenc nem volt megelégedve, mert „Németországban nem tanult”,96 Kanizsai Mihály nagyszombati lelkészt pedig városa nem engedte el.97 Ventei Jakab iskola­­mester ebben az időben éppen azért akart elmenni Németújvárról, „mert nincs praedicatorunk kitűi én is néha tanulgatnék, ... az Istennek igéje nem hirdettetik köztünk.”98 Igaz, hogy Batthyány Ferenc még 1625. július 1-én a dunántúli reformátusok Németújváron tartott kerületi zsinatán személye­sen, „viva vocé’ hívta meg a Heidelbergben tanult Kanizsai Pálfi János pápai lelkészt Németújvárra,99 és ezt Poppel Éva sem vonta vissza, azonban Kani­zsai Pálfi Németújvárra költözése még hónapokig halasztódott. A hivatalos meghívót Poppel Éva csupán 1626. január 5-én küldte meg Pápára, majd miután Pathai István püspök és az egyházkerület esperesei beleegyeztek az 93Payr: Dunántúl 194.; Kovács J. L.: Molnár Albert 13. 94IvÁNYl: Reformáció 327. n° 357. A kinevezés időpontját onnét tudjuk, hogy Kühn egy levele szerint 1626. jún. 10-én pontosan háromnegyed éve szolgált: Prickler: Presbyte­­rologie 71. 95Kanizsai Pálfi: Jegyzőkönyv. MPEtA IX. 58., 93. 96Iványi: Reformáció 302-304. n° 337-339. 97Iványi: Reformáció 306. n° 341., 311-314. n° 346-348. 98Ventei Jakab levele B. Ferenchez, é. n. In: Iványi: Reformáció 338. n° 361. ",Jn hac synodo Spectabilis ac Magnifici Domini Francisci de Batthyan in arce, vo­cationem in ecclesiam Nemet Ujvariensem, in locum Venerabili Domini Emerici Beythe demortui, coram viva voce, praesente Venerabili Domino superintendente, obtulit Joanni Paulidi Canisaeo ecclesiae Papensi ministro et seniori.” Kanizsai Pálfi: Jegyzőkönyv.; MPEtA IX. 79. Vö. Thury: Dunántúl 243.; Makár: Kanizsai Pálfi 21.

Next

/
Oldalképek
Tartalom