Koltai András: Batthyány Ádám. Egy magyar főúr és udvara a XVII. század közepén - A Győri Egyházmegye Levéltár kiadványai. Források, feldolgozások 14. (Győr, 2012)
V. "Csak egy jó véget látunk". Élet és halál az udvarban
444 .Csak egy jó véget látunk' a Nagyszombat melletti hegyen álló Szent Katalin kolostorba került. Ott fejezte be másik fordítását, A Boldogságos Szűz zsoltár-könyvét, amely 1660-ban jelent meg.238 Később rendjének több kolostorában működött elöljáróként, sőt 1670-ben tartományi vikáriussá is megválasztották. 1671. december 17-én halt meg Pozsonyban.239 Mivel az udvar lakhelye abban az időben leginkább Rohonc volt, Kéri Sámuel általában a németújvári kolostoron kívül élt. Mint udvari lelkész, Batthyány Ádám közvetlen kíséretéhez tartozott, sőt nem csak az udvart követte Szalónakra vagy Németújvárra, hanem urát utazásai alkalmával is elkísérte, például az 1655. évi pozsonyi országgyűlésre.240 Több levelében amiatt mentegetődzött Batthyány Ádámnak, hogy miért nem lehet mellette. „Most ezen szekéren vissza nem mehettem” - írta például 1656. november 25-én Németújvárról „mivel még a Pater Provincialis atyánk nálunk dolgát el nem vígezte, ... kérem azért Nagyságod, ne neheztelje, ha holnap [a vasárnapi] misére oda nem érkezem. Hétfőn bizonyosan a Nagyságod szolgálatjára ott leszek.”241 Ezek szerint az udvari lelkész egyik feladata a vasárnapi misézés volt, és előtte nyilván prédikációt is tartott. Ezenfelül ő segédkezett a patrónus egyéb ájtatosságainál is. Egy ízben például azért sietett Batthyány Ádámhoz Szent Katalin napjára, mert tudta, hogy „azon a Szent napon való devótióját el nem hagyja Nagyságod”.242 Mivel az udvari lelkész a rendi szabályok szerint egyedül nem tartózkodhatott a kolostoron kívül, általában egy vagy két rendtársa is vele volt az udvarnál. Asztaluk valószínűleg az uraimék között lehetett, mert a prebendajegyzékek 1647-től kezdve ott tartották őket számon.243 de az udvari lelkész gyakran ülhetett az úr asztalához is, mint korábban Nagymihályi Dé-238RMNy 2892. Ld. még: Farkas: Scriptores 26-28. 239Farkas: Scriptores 26.; Takács: Aszketikus élet 50.; RMKT XVII/9. 681. 240„Az kik Rohonczra jőnek velem”, 1653. szept. 4”: MOL P 1322. Föld. fám. n° 1151. „Az kik az úrral őnagyságával Szalónakra mennek”, 1653. okt. 5.: MOL P 1322. Föld. fám. n° 1159. „Az kik szekéren lesznek [Pozsonyból elutazóban], azok assignátiója”, 1655. jún. 29.: MOL P 1322. Föld. fám. n° 1132a. (Erről az utazásról ld. még: [1655. jún. 30.]: ,kísértem ki Batthyány uramat [Pozsonyból] Gáthára”: Rákóczi L.: Napló 143.) „Az kik az úrral őnagyságával mennek Rohonczra”, 1656. máj. 21.: MOL P 1322. Föld fám. n° 1280. 241 Kéri Sámuel levele B. Á.-nak, [1656.] nov. 25.: MOL P 1314. n° 26387. 242Kéri Sámuel levele B. Á.-nak, é. n., nov. 20.: MOL P 1314. n° 26386. - A devócióra valószínűleg az adhatott okot, hogy Szent Katalinkor volt a rohonci várkápolna búcsúja: TormáSSY: Visitation 59. (BF 45). 243BÁFF
