Veszprémi Független Hirlap, 1897 (17. évfolyam, 1-51. szám)

1897-06-12 / 24. szám

Veszprém, 1897, 2»£«grj*len. minden lionbttoa,-A. lap óura: Egész évre 12 korona. Fél évre 6 korona. Negyedévre 8 korona. Egyes szám ára 30 fii. Kapható Szemerey J. és Ilarczag L. urak Üzleteiben. KIADÓHIVATAL: Szabadi utcza 514. sz. XVII. évfolyam. 24. szám. m b Szombat, jun. 12. Szerkesztői Iroda: Veszpré^ Szabadi-ntoaa 514. ■■ ÜHEircLetésels: : (z hathasábos petitsor rag) annak tere) Az első oldalon . • ao fillér. A a-flc a 3-ik oldalon zó fillér. A 4.1k oldalon . . . iá fillér A nyiltérben .... 40 fillér Kincstári illeték .. 60 fillér Az aj katonai javaslatok jelentősége. Veszprém, június 10. A katonai javaslatoknak nagy horderejét már méltattuk, most csak azok hatásáról és vonatkozása­iról akarunk szólam. Az országgyűlési nemzeti párt van a legérzékenyebben érintve ezek­től a javaslatoktól. Eanek a párt­nak lét alapját és programmját tud­valevőleg a nemzeti aspirácziók meg­valósítása, azoknak érvényesítése képezi a kiegyezési alapon. Most aztán arról panaszkodik ez a párt, hogy a kormány ismét kisajátította a nemzeti párt programmjának egy részét. Eltekintve attól, hogy a politikai pártprogrammra nézve eddig még nem ismerik a szabadalmi jogot, sót azt hisszük, hogy minden párt­nak törekvése odairányul, hogy mi­nél nagyobb publiczitást szerezzen elveinek, minél többeket nyerjen meg programmjának : igy tehát legalább is nagy ízléstelenség prog- rammkisajátitás miatt panaszkodni. De itt tulajdouképeu egészen másról van szó, mintsem a nemzeti párt programmjának kisajátításáról mert az nagyrészben kivihetetlen, mig ellenben a kormány javaslatai a lehetőség és kivihetőség határai között mozognak. A nemzeti párt Ausztriával közös költségen, Magyar- ország területén valahol, de a közös hadügyminiszter vezetése alatt álló katonai akadémia felállítását kö­veteli. Persze ennek oktatási nyelve, tanrendje, tanterve, szelleme nem lehet más, mint az ausztriai hason- irányu többi katonai iskoláké. Már most nem tudom elképzelni, hogy ama bizonyos nemzeti aspirácziókat mennyiben szolgálná ez az ugyan hazai földön levő, de az ausztriai katonai iskolákkal minden tekintet­ben azonos és paralell főiskola. Legfeljebb annyiban, hogy ebben az iskolában, miként a többi ma­gyar földön levő iskolákban, egyik kötelező tantárgy lenne a magyar nyelv és irodalom. Ezt pedig a ma­gyar fiuk úgy is tudják, ismerik a közép iskolából, mintán ilyen ka­tonai akadémiába csak érettségi vizsga alapján lehet bejutni. A had­sereg nyelvi és szervezeti egységét pedig egy katonai akadémia ötleté­ből bizonyára megbolygatni nem en­gedik. A kiegyezést ily arányban fejleszteni annyi lenne, mint azt felforgatni. Az okos és józan poli­tikai felfogás pedig arra tanít, hogy minél nagyobb dűhvel tör ki az ausz­triai nyelvi viszály, annál szorosabban kell nekünk ragaszkodnunk a had­sereg szervezeti egységéhez. Ebben a felfogásban való nagy külömbség választja el a nemzeti párt katonai programmját a szabadelvüpárt helyes és gyakorlatilag megvalósítható prog­ram rajitól, a közös hadsereg egysé­ges szervezete mellett a nemzeti as­pirácziók nak a honvédhadsereg minél intenzivebb kifejlesztésében keresi. Ezt czéloz'/a a katonai akadémia, mely a honvédtisztnek a legfelsőbb katonai kiképzést nyújtja és e végett a honvédtisztnek többé nem kell a bécsi és egyébb ausztriai katonai iskolákat látogatnia, hogy a legfel­sőbb katonai tudományokat elsajá­títsa. De viszont itt ebben az intézet­ben is nevelhetünk közös hadsereg­beli tiszteket. A javaslat szerint a Ludovika-akaderaia majdau végzett növendékeinek saját akaratától függ, vájjon a honvédséghez, avagy a kö­zös hadsereghez akarnak-e belépni. Így tehát anélkül, hogy a hadsereg akár nyelvi, akár szervezeti egységét | megbolygatnék : egy teljesen magyar j befolyás, a magyar országgyűlés ellenőrzése és független budget- joggyakorlata alatt álló intézet­ből, melynek nyelve és szelleme csak magyar lehet, nevelünk tisz­teket a közös hadsereg számára. Ezt a közös hadseregbe való magyar vérátömlesztést czélozzák a közös hadsereg nevelőintézetében meg&za- poritott magyar állami alapítványi helyek is, amelyeken csak magyar ifjakat nevelnek katonának, kikből soha sem lesz, más mint. magyar, ha akár cseh, vagy lengyel ezredeknél szolgáljanak is. Ez tehát épen meg­fordított eredménnyel jár, mint Aponyi gróf katonanevelése, ki a magyar ifjakat akaratlanul kiszol­gáltatná a közös hadsereg nevelő intézeteinek, illetőleg a közös had­ügyminiszternek, mig a szabadelvű párt politikája teljes függetlenséget és önállóságot, szabad rendelkezési jogot akar biztosítani a katona-ne­velés körül. Ez a szabadelvű párt régi és hagyományos programmja. Hogy pedig hosszas és lankadatlao törekvések után irányadó és döotő körökben is elfogadják ezt a néze­tet és a programm már a megvaló­sulás stádiumába lépett, ennek óri­ási politikai borderejét lehetetlen észre nem venni. Ezek a javaslatok azt fejezik ki, hogy az osztrák-ma­gyar monarchia jegecedési pontja most már csak Magyarország és csak a magyar nemzet lehet. Ez kétségkívül be is van bizonyodva az általános politikai téren, az utóbbi évek eseményei és különösen az ausztriai pártpolitikai törekvések folytán. A dualizmust megalkotó ausztriai liberális párt nincs többé. Szétfosz- lott az ábránd, bogy a német elem domináljon a monarchiában, miként ! dominált volna, ba a német regime tovább feDn tudta volna magát tar­tani Ausztriában. A dualizmus súly­pontja tehát egészen átcsúszott a ma­gyar nemzetre. Jóformán az ural- kodóház és a magyar nemzet a két oszlop, a mely ezt a dualisztikus monarchiát tartja, a harmadik osz­lop, az ausztriai állam erősen meg­rendült. Innét érthetők azok az agynevezett kedvezmények, melyek I teljes dualizmus kiépítése czéljá- ból az újabb időben a magyar igé­nyeknek megadattak. Innét érthető a törekvés, hogy a hadsereg alkotó, vezető elemeiben a dualizmus megvalósíttassák, vagyis vigyünk be minél nagyobb mennyi­ségű magyar embert a hadsereg tisztikarába, de a dualizmus kereteit meg ne bolygassuk. E«t pedig csak a dualizmushoz leghívebben ragasz­kodó szabadelvüpárt katonai prog­rammjának megvalósításával tehet­jük. R. Á szürke emberek. Veszprém, jun. 11. A létküzdelmek mezején a társa­dalmi osztályok majdnem mindegyi­kében erős kifejezésével találkozunk oly törekvéseknek, melyek az anyagi boldogulás- rovására aránytalanul megoszlott szerencse szeszélyét akar­ják kikorrigálni vagy oly hagyomá­nyok visszaállilását czélozzák, mi­ket — mint tarthatatlanokat, össze­omlasztott és elsöpört a korszellem hatalma. Van azonban a társadalomnak egy rétege, mely a nagy emberi gépezetben, a hova a közérdekek állították, — csendben, zajtalanul végzi munkáját; nem lázong, nem hangoztat követeléseket; bámula­tosan kevéssel beéri; nem indít a maga körében socziális mozgalmakat, csak dolgozik, tűr és nyomorog, mintha a méhrajként nyüzsgő, ka­vargó ember-sokaságban ók volná­nak a „munkások*, akiknek sorsuk a munka; bérök a keserves kenyér; jutalmuk a végkimerülés. Ok ké­pezik a társadalom fakó rétegét, mely észrevétlenül megsimul; ók az igazi szürke emberek: a kis hiva­talnokok. Különböző életfoglalkozásokban oszolnak el; de azért nagyon egy­formák, csodálatosan hasonlítanak egymáshoz abban, hogy mint a leg­türelmesebb géprészlet, pontosan és némán végzik munkájukat; minden nagyobb lelki emóciót csirájában elaltat nálok a büró levegője, a munka mindennapi egyhangúsága; azért szinte észrevétlenül tűnnek el az óriási embersokaságban, mint a kisebb, csendesebb áramok az oczeán vizében. Hajh, pedig mekkora életteher sulyosodik egy-egy ilyen csendes, szürke ember vállaira ! Mekkora le­mondásra van egyiknek, másiknak szüksége, hogy az ő terhe könyü és az ó igája édes legyen ! Isten kegyelméből és az állam, öDkormáoyzat, törvényhatóság-, tár saság vagy egyes ember bölcs belá tásából, méltánylásából van neki hat hétszáz forint fizetése, amiből leg több esetben hatod, heted magáva kell élnie. A lopást vagy sikkasztást neki sem engedi meg sem a törvény, sem a társadalom ; de azért a társada- dalom kérlelhetetlenül megköveteli tőle, hogy tisztességesen ruházkod- jék, családtagjait is tisztességesen járassa; gyermekeit tisztességesen ne­veltesse; szóval — amint mondani szokták — „kaputos* emberhez illően éljen. De hogy miből: arra már Dem ád feleletet senki. A kishivatalnokokat, ezt a sze­gény csendes szürke sereget (talán éppen, mert nagyon csendes, mert nagy megadással vonszolja az élet- igát) nem veszi észre senki. A', ő létérdekük mellett nem támadt egész irodalom, sót egy-egy soványka hír­lapi czikhely is csak akkor lát nap­világot, mikor egy-egy országos ki­állítás alkalmával eszökbe jut va­lamiféle kongresszus tartása. Ez a kongresszus is rendesen olyan csen­des, színtelen, fakó, mint ők maguk; minden nagyobb hullámverés nélkül elsimul I alig veszi észre a nagyvilág, s aztán a föld a szegény szürke em­berekkel tovább forog. Megtörténik ugyan a küzdő kis- hivatalnokok körében néha, hogy egy-egy szokatlan drámai jelenet zaja töri meg szürke világuk egy­hangúságát ; itt, amott eldőrren egy- egy pisztolylövés, mely véget vet az életterhet nem bíró ember küz- ködésének; de ezek fölött is hamar napirendre tér a rohanva élő em­beriség. Valamivel hosszabb ideig csak azoknál az eseményeknél időz, mikor egy-egy szerencsétlen szürke ember kétségbeesésében összeku­szálja az „enyém, tied, övé* fogal­mát. Akkor azután erősen meg­dördül az ítélet szava. .Fizetett tol­vajokkal vagyunk körülvéve!“ Mindezzel távolról sem akarjak menteni azokat, a bármilyen rosszü is díjazott kishivatalnokokat, kik akár egy kis könnyelműségből, akái kényszerhelyzetükben megfeledkez nek a becsületesség paragrafusairól, csupán azokra a körülményekre j azokra a helyzetekre akartunk rá mutatni, melyek a kisbivatalnokot ha igáját elbírja és kísérteteket le győzi, — valóságos heroszszá teszik; Egy ilyen családos kisliivatalnol helyzetét részletesen ecsetelnünk fő lösleges. Előttünk vannak, előttün a szinte emberfölötti lemondást, hogy I szegény szürke emberek most is — mikor a szocziális törekvések majd­nem minden társadalmi osztálynál hullámokat vernek — türelemmel, megadással, a kötelességek erős tu­datával, némán viselik sorsakat. Iparkamaránk közgyűlése. meghívó. A gyűri kereskedelmi is iparka­mara f. ivi junius hó 16-dn d. u. 2'It órakor a kamara tanácstermi­ben (Kirily-utcza 8. sz. II. tm.) rendes közgyűlést tart, melyre a milyen tisztelt kama­rai tag urakat van szerencsim ezen­nel meghívni. Győr, 1897. junius hó 8. Jerffy Antal elnök. A napirend tárgyai között vannak : A lovász-patonai ipartestület megala­kítása. (A koresk. ügyi miniszter nr 20917. sz. leirata.) Holiday létrán veszprémi müezBvS be­adványa. Keresk. és iparkamaránk közzétételei. Esztergom megye építészeti hiva­tala pályázatot hirdet a bndapest- bécsi állami közút egyrészéoek hen­gereléshez szükséges hintő és fedő anyagok szállításának biztosítására. A m. kir államvasutak debreczeni üzletvezetősége pályázatot hirdet az üzletvezetőség hivatalnokai részére szükséges egyenruhák, sapkák, nyak- ravalók, keztyük és karkötők szán­tására. Érdeklődőknek felvilágosítással szolgál a A lter. keresk. és iparkamara. Azok a munkások, kik (a meg­szokást tekintve) semmivel sem vé- ; geznek terhesebb munkát és na­ponkint semmivel sem töltenek több órát a műhelyben, mint ők az iro­dában : lázonganak a bér csekély­sége s a munkaidő sokasága miatt és a társadalom nagy része azt mondja, hogy azoknak a munkások­nak igazuk van. Az érező és gon­dolkozó emberek nagy tömege ro­konszenvez azokkal a munkásele­mekkel, melyek a tőke és munka közti aránytalanságot hangoztatják és ennek az aránytalanságnak meg­szüntetésére töreked uek. élnek ők mindnyájan. Csak meg kell azt figyelni, hogy földig emeljük kalapunkat ezek előtt, amiért meg­maradnak tisztességes, becsületes em­berekül. Velük szemben van talán legin­kább igaza Petőfink mondásának, hogy „tiszteljétek a közkatonákat !* Sajnos azonban, hogy nekik ebből a tiszteletből sem igen jutt több, mint az anyagi javadalmazásból. Pedig illő és méltányos volna, ba az irányadó körök egyszer már reájuk is fordítanák figyelőtöket valamivel több és melegebb érdeklődéssel és jutalmaznák meg, méltányolnák azt A sertés vész terjedése a megyében. (Saját tudósítónktól.) Veszprém, jun. 9. Újabban felmerültek a mait héten a következő sertésvészesetek: 1. Pápán Berta Márton udvarában 9 darab sertés között, 2. Dabronyban 2 Ízben, 3. Veszprémben junius 4-én a heti piaczon Kovács József né két drb malaczot vásárolt Kan Jánosné vörösberényi lakostól, melyek va­sárnapra elhullottak és a gyepmes­€ TARCZA. 9 A feledéksayaég. Alig akad ember, akit ne ért volna még egyszer-másszor az a bosszantó kelle­metlenség, hogy emlékezőtehetsége éppen abban a pillanatban hagyta cserbe, ami­kor a legnagyobb szüksége volt rá. Mind­nyájunkkal megesett már, hogy egy jó- ismerősünk neve egyszerre csak sehogysem akar az eszünkbe jutni. Egy szó, egy ki­fejezés, egy frázis, amint mondani szokás, a nyelvünkön fekszik, de onnan lehozni minden erőlködésünk daczára nem tudjuk. Sok szellemes pohárköszöntőnek és ko­molypolitikai dikeziónak, melyre verejtékes óbrázattal, nagy kinnal készült el a sze­gény szónok, vetett már korai és nem szándékolt derült véget ez a fatális fele- dékenység. Az emlékezőtehetségnek ez a hibás mű­ködése, bár igen kellemetlen, beteges álla­pot következményének azért még nem ne­vezhető, mert csak pillanatokig tart és csak ritkán lepi meg az embert. Minden betegségnek ugyanis jellemző vonása az, bogy a vele járó kellemetlen állapot vagy sokáig tart, vagy legalább gyakran is­métlődik. Ilyen értelemben már betegségnek te­kinthető a feledékenységnek az a másik, gyakran észlelt alakja, mely a szónokok némelyikét nemcsak egyszermásszor, hanem mindannyiszor elfogja, valahányszor be­szédet mondani próbál. Az üléstermek padján sűrűn láthatók hon- és városatyák, kik ebben a beteges állapotban leledzenek. A Mukányiak terjedelmes famíliájának ama derék tagjait, akik a „föl virradt végre a nagy nap hajnala* szép frázisán túl jutni még sohasem tudtak, nyilván a szó­noklás terén tett keserű tapasztalatok kár­hoztatják örökös mélységes hallgatásra. A feledékenység eme mártírjainak némi vigasztalására szolgálhat az a tudat, hogy nagy Napóleonnak is gyönge oldala volt a szónoklás. A krónika azt jegyezte föl róla, hogy mindig belesült, valahányszor nyilvánosan beszélni akart. A első pár mondat után emlékezetének minden meg­feszítése mellet sem tudott többé meg­találni. A feledékenységéek ilyen rendszeres jelentkezése már beteges állapotra vezet­hető vissza. A betegség jellegzetes voná­sait azonban még nagyobb mértékben viseli magán a feledékenységnek egy har­madik alakja, melyet egy bécsi professzor észlelt legújabban egyik betegén, 8 mely az előbbi kettőtől abban különbözik, hogy i állandóan gyötri a beteget. Az emlékezőtehetség gyöngeségének ezen alakjánál a legszembeötlőbb tünet az, hogy a beteg sehogysem tudja gondola­tait egy pontra kouczentrálni. Gondolko­dásának tárgyát abszolúte nem képes rög­zíteni, az minduntalan elillan s helyét egy olyan tárgy foglalja el, mely éppen vélet­lenül hatolt be látó, halló vagy vala - melyik más érzékére. A gondolatok gyor­san kergetik egymást, bogy egyik is mélyebb nyomot hagyott volna, olyanok akárcsak a folyó elsimuló hullámai vagy a kaleidoszkóp nyomtalanul eltfluő képei. A beteg ennek következtében az előtte fekvő könyvből egész lapokat olvas végig anélkül, hogy az olvasott dolgokról a leg­csekélyebb fogalma lenne. Ha baját elpanaszolja, egészen normá­lisan beszól és szabatosan írja le beteg­ségének egyes tüneteit. Amint azonban beszé dének folyamát valami kérdéssel hir­telen megszakítjuk, a beteg egyszerre el­felejti mindazt, amit éppen az imént mon­dott s a hozzá intézett kérdésre sem tud felelni, mert annak értelmét felfogni ab­szolúte nem képes. Egy hirtelen kérdés­sel, merev rátekintéssel az ilyen beteget nemcsak emlékezetének egész tárházától lehet egyszerre megfosztani, hanem uj be­nyomások fölvételére is képtelenné lehet tenni. Az emlékezőtehetség hiányossága ilyen pillanatokban olyan nagymérvű, hogy a beteg sokszor nem csak azokat a dol­gokat felejti el tökéletesen, amiket csak az imént elmondott, hanem elfelejti még az évszázadot is, amelyben él, az ulczát amelyben lakik, sőt még a saját nevére sem tud visszaemlékezni. E mellett a beteg teljes tudatában van sajátságos állapotának. Meglátszik egész magatartásán, a nyugtalanságán, az izga­tottságán, mennyi kiút okoz neki s morá­lisan mennyire deprimálja ez a kétségbe­ejtő állapot. Helyzetének elvisel hete lansá­gét fokozza még a szégyen érzése is amely elfogja azért, mert a szellemi korlátolt­ságnak képét nyújtja, holott, jól tudja, hogy baja máshonnan ered s intelligen- cziaja teljesen ép. Ha egy darab ideig nyugtot engedünk neki s emlékezetének a rendes mederbe terelésénél segítségére vagyunk, csakhamar helyreáll a beteg normális agyműködése mindaddig, mig va­lamilyen véletlen behajtás újra ki nem zökkenti a rendes kerékvágásból. Az emlékezőtehetség ezen most elő­ször észlelt betegsége, melyet uz emlé­kesőtehetség makranezosságának lehetne nevezni, lényegessen különbözik a fele- dékenységnek eddig ismert alakjaitól Eddig, ugyanis az emlékezőtehetségnek, eltekintve amaz esetektől, amelyeknél ez a baj uz agynak veleszületett rendetleneségének a következménye, három okát ismerték. Az első ok az agy szürke kéregállo­mányának : a gondolkodás szervének ana­tómiai elváltozása, amely agy gutánál, ter­jedő hüdéses butaságnál (paralysis prog­ressiva) és kiaebb-nagyóbb mértékben min­den öreg embernél be szokott következni. Az agygutánál a megrepedt érből kiömlő vér nyomást gyakorol az agyra s elfor­rasztja szürke kérgének egy részét, eme sorvadásnak a következménye az emlé­kezőtehetség gyöngülése vagy teljes meg­szűnése. A terjedő hüdéses butaságnál az agykéreg ellágyulása következtében fej­lődik ki az emlékezőtehetségnek fokozatos rosszabbodása. Végül az a feledékenység mely az előrehaladott kornak egyik kel­lemetlen attribútuma, az egyvelő szenilis sorvadásának az eredménye. Mindezen ese­tok Den tehát az agy velő boneztani elvál­tozása, beteges elfajulása idézi elő az em­lékezés gyüngülést. Ezen anatómiai feledékeny seggel szem­ben áll a pszihikai feledékenység, melynek okát az agy velőnek nem az anatomui el­változása, hanem a működési rendellenes­sége képezi. Az epilepsziában, melankóli­ában szenvedők abszolúte semmit sem tud­nak azokról, amiket betegségük egyes ro­hamai alatt elkövettek. A szomnambulisz- tikus és hipnotikus álomba merültek fel­ébredésük után teljesen elveszítik amaz eseményeknek emlékét, a melyek velők alvó állapotukban történtek. Az emlékezőtehetség korlátoltságának harmadik alakja (a traumatikus feledé- keuység, mely akkor szokott kifejlődni, ha az agyvelőt valami rázkódás vagy sérülés éri. Ilyen alakú feledékenység az agyra mért heves ütések, magasból való leesések s ezekhez hasonló erőmüvi be­hatások után szoktak fellépni. Sajátsá­gos jelensége a feledékenység emez alak­jának az, hogy rendszerint csak a leg­utóbb szerzett benyomások szoktak az emlékezetből elillanni. Szerencsétlenül járt turistáknál, kik magas hegyekről estek le, gyakran észlelhető, hogy helyreállí­tásuk után mindazokról a dolgokról, melyek lezuhanásuk alatt és közvetlenül előtte meg utána velők történtek, mit sem tudnak. A feledékenységnek ezt a három alak­ját: az anatómiai, a pszihikai és a tra­umatikus feledékenységet ismerték eddig. Az emlékezőtehetség makraaczosságát, a feledékenységnek előbb leirt alakját ezeknek egyikéhez sem lehet sorolni. Ez egy egészen különálló betegség, melynek okát és keletkezési módját a bécsi pro­fesszor, aki először észlelte, a követke­zőképpen igyekszik megmagyarázni. Az emlékezés létrejöttét úgy kell kép­zelni, hogy csak az ingerületek, melyek a bang, a fény, a hő, a nyomás behatá­sára a megfelelő érzékszervek idegeiben keletkeztek s ezen idegek által a köz­ponti végállomáshoz: az agy szürke ál­lományához vitettek, ebben bizonyos el­változást hoznak létre. Az ingerületek mintegy impregnálják magukat az agy­velőbe épp úgy, mint ahogy az a fotog­ráfiánál vagy a fonográfnál történik. A fény hullámai a fotográfia érzékeny le­mezébe vésik be a magukat. A fonográf sztaniollemezét a hang hullámai egy kö­zönséges drót segítségével Írják tele. Hogy a fény és a hang hullámai épp olyan változást hoznak létre az agyve- lőkéregben, az annálinkább föltehető, mert ez utóbbi sokkal finomabb szerkezetű és sokkal tökéletesebben funkczionál, mint azok a hozzá képest durván összeszerj kesztett gépek. Egészséges agyvelőben ezek az inge­rületek oly erősen tapednak az agy ké­reghez, hogy csak nagy nehezen távoz­nak ismét el onnan. Ulyan agyvelő azon­ban, mely túlságos szellemi megerőltetés következtében kimerült, az idegek által hozzávezetett ingerületeket csak lazán tudja magához kötni. Minden újabb iz­galom az agy velő kérgéhez csak felüle­tesen hozzótapad, a régibb ingerületet ismét fölszabadítja, lázért veszíti el olyan könnyen az ilyen kimerült agyveléjü em­ber a régebben szerzett benyomásoknak az emlékezeti képét. jtíiz volna magyarázata az emlékezőte­hetség makranezosságának, mely beteg­ség különben leginkább az olyan embe­reknél szokott kifejlődni, akik szellemi munkával tartósan megerőltetik az agy­velejűket. A, baj sem annyira veszélyes, mint inkább kellemetlen, s úgy gyógyul meg a legkönnyebben, ba az, aki benne szenved, egyidÖre tartózkodik minden szellemi munkától, s valami csendes fél­reeső vidéken tétlenségben tölti napjait. 6. 8. A rendek keletkezése Magyarországon. Midőn őseink a kilenczedik század vége felé őshazájukat elhagyták és délnyugot felé vonultak, hét törzsre voltak oszolva, amelyek közös fejedelem nélkül egymással csak laza kapcsolatban álltak. De több­szörös szerencsétlenség, valamint egy állandó haza meghódításának fontos föl­adata késztotte őket arra, hogy egyesül­jenek, és hogy egy közös fejedelmet vá­lasszanak. Ezen egyesülés által alakult a magyarság egységes nemzetté és miután hazát szerzett, megalakitá a magyar államot. De a dolgok ezen uj rendje által nem változtak meg teljesen az addigi viszo­nyok, hanem föutartották magukat az egész vezéri korszak alatt. A magyarok ugyanis törzsenkint foglaltak helyet az uj haza területén és a törzsfők a törzs- beli családok előkelőivel azután is közös- tanácsbaa intézték el a törzsekhez tartozó ügyeket. Osztály külömbség még akkor nem volt, a magyarok mindannyian egyen­lően szabadok voltak. Nem tagadható azonban, bogy a személyes érdem és az előkelőbb családok iránti örökölt tiszte­let, egyeseknek mégis nagyobb tekintélyt és befolyást biztosítottak. A szabadokon kívül foglalt még helyet a szolgák osz­tálya, mely azokból állott, kiket a ma­gyarok hadjárataikon foglyokul ejtettek. A magyarokon kívül még egyenlő szabadságban részesültek azon idegen népek is, akik velük egyidöben itt le­telepedtek: de még az itt talált népek sem vettettek teljesen szolgaságra, ha önként meghódoltak — habár a hódí­tókkal nem részesültek is egyenlő sza­badságban. A rendek kifejlődése a kereszténységgel és királysággal tfeszi kezdetét; mindkettő átalakító befolyást gyakorolt a nemzetre. A királyság ugyanis magával hozta a törzsszer kezet felbomlását, a mi a feje­delem hatalmát növelte és a nemzet egységét erösbitette. A törzsszerkezet fel­bomlása folytán a törzsbirtokok is fölosz­tattak, a mi természetesen nem egyenlő mérték szerint történt; amennyiben egyes előkelőbb családok nagyobb földbirtoko­kat nyertek és igy gazdagságuk folytán csakhamar a kisebb birtoka szabadok fölé emelkedtek. Egyes családoknak az emelkedését még elősegité azon körül­mény is, bogy a királyok a törzsfok helyébe tisztviselőket neveztek ki, akik a meglevő földbirtokaikhoz még tetemes jószágokat nyertek és igy vettetett meg alapja a szabadok azon osztályának, amelyből később a főnemesi rend fejlő­dött ki. A kereszténység fölvételével és terje­désével a keresztény papság és különösen a főpapok kiváló állást foglaltak el az ország honpolgárai között, később pedig egy külön országos rendet is képeztek. A Szt. István által létesített várszer­kezettel kapcsolatban léteztek még oly néposztályok is melyek nem élvezlek ugyan teljes szabadságot, de a szolgák osztályába sem tartoztak. Ezek közé tar­toztak elsősorban a várkatonák, kik a várjószágokból azon kötelezettség mellett nyertek földeket, hogy a várat és a ki­rályt állandóan fegyverrel szolgálják. Ezeknél elsőbbrendü volt a várnép, mely szintén a várjószagokon lakott és a mely a vár szükségletére fuvarozási és erődi- tési munkálatokat teljesített, terményé­nek felét pedig a várispán és a király részére adóba tartozott fizetni. Szintén a várszerkezettel összekötte­tésben keletkezett egy uj néposztály, a polgárság. A várak szomszédságában ugyanis számosán telepedtek le, főleg iparosok, a kik a vár és vidékének la­kossága részére rubanemüeket, »fegyvere­ket és egyébb szükséges eszközöket ké­szítettek, amiért ezek hasznos ipari te­vékenységükért különféle kiváltságokban részesültek. Az elszámlált részint telje?, részint korlátolt szabadságban élő osztályokon kívül volt még a szolgai osztály is, mely a királyok, főpapok és földesurak bír to«

Next

/
Oldalképek
Tartalom