Mózessy Gergely (szerk.): Lelkipásztori jelentések, 1924–1926 - Források a Székesfehérvári Egyházmegye Történetéből 3. (Székesfehérvár, 2009)

Lelkipásztori jelentések, 1924-1926

Lelkipásztori jelentések, 1924-1926 mokszemek érzik, hogy az Isten malmai őket őrlik, porlasztják. Mintha a vallási közönyösség mély­pontján állnánk már, és valami nyugtalanság, készülődés volna észrevehető a lelkeken a megújulásra, az emelkedésre. E megállapítás támogatására nem tudok még csalhatatlan szempontokat felhozni, hisz pár fecske még nem csinál nyarat, csak az érzésem mondja ezt. Olyan érzés ez, mint a vadászé, aki megérzi azt a pillanatot, amelyikben felrebben az előtte ülő vad. Sőt, a tények most még talán az ellenkezőjét bizonyítják ennek. Mert... I./ Híveim templombajárása sok kívánnivalót hagy magja] után. Vasár- és ünnepnap 3 szentmi­sénk van, de azokon nem jelenik meg rendesen a híveknek talán csak egy negyede. Az iparosság és az intelligencia a templombajáró. A gazda és napszámos elem csak számaránya alatt képviselteti magát. Szentmise helyett a piacteret, a községháza udvarát frekventálja. Politikai megbeszélések és a földosz­tás fő érdeklődése tárgya. Oka ezen szomorú állapotnak részben a magyar és rác viszály. Túlzott fa­ji önérzetből egyik nem akar a másik miséjére menni. Ezért aztán a templomot is egészen elkerü­li. További okai még a megélhetés nehézsége, az anyagias gondolkodás, a cselédség és az uradalmak rossz példája. Ezek a mind intenzívebbé váló termelés mellett a vasárnap is dolgoztatnak. És ezzel nemcsak a vasárnapi misemulasztásra adnak példát, hanem a munkaszünet megszegésére is. Mert a napszámos rájuk hivatkozik, mikor vasárnap magának dolgozik a földreform útján kapott pár négy­szögölén, a gazda szintén, akit a kapzsisága nem hagy nyugodni, ha amazok keresnek, miért veszítsen ő egy napot? És ebben a hajszában bizony nagymérvű a vasárnap megszentségtelenítése. A bajokat a következőkép[pjen iparkodtam orvosolni: Hogy a híveknek a misehallgatásra több al­kalmat adjak, az elmúlt évtől kezdve kettő helyett három szentmisét mondunk minden vasár- és ün­nepnap oly képjpjen, hogy a kis- és nagymise közé egy diákmisét iktattam közbe. Ez az egyházmegyei törvények szerint mindig magyarul van, alatta az iskolások énekelnek, imádkoznak, és mindig van alatta 5-10 perces szentbeszéd is. A hívek ezt a szentmisét látogatják legszámosabban. A faji ellentétek harcában - ami csodálatosan itt csak a templomban van meg, még a korcsmában sincs - én iparkodom szigorúan semleges állásponton állni. Ezt látják, tudják, s a józanabbak hono­rálják is mindkét részről. Ennek az álláspontnak köszönhető, hogy a múltakhoz képest most viszony­lagos nyugalom van ebben a kérdésben. Szunnyadó tűzhányó azonban körmeneteink ügye. A ma­gyar nyelv egyenjogúsítása idején, a 90-es években a körmenetek nyelvét elfelejtették rendezni, azért még most is úgy tartatnak, mint a rácok többségének idején. Elől a szentséggel és pappal mennek ők, alig pár százan, mögöttük pedig kíséretként hatalmas, tüntető tömegben a magyarság: 3-4 ezer lé­lek. Elődöm úgy próbálta megoldani ezt a szégyenletes méltánytalanságot, hogy a két csoport között akarta vinni az Oltáriszentséget, de botrány, verekedés lett belőle. Akkor körmeneteink betiltattak. A betiltás nem sokat használt. Csak heccelődésekre volt jó alkalom. „Ha nekünk nincs, nektek sincs” volt mindkét fél vigasztalása és táplálója az amúgy is nagymérvű vallási közömbösségnek. Én kértem azért a nagy körmenetek engedélyezését. Kis körmeneteink még mindig nincsenek, várják az alkal­mas időt, amikor véglegesen rendezhetők lesznek. [A] felnőttek templomkerülését a prédikáción és személyes ráhatáson kívül különösen az iskolá­sok segítségével iparkodom legyőzni. Őket sokat buzdítom arra, hogy szüleiket erre kérjék, ezért ost­romolják. Ezért imádkozunk sokat, ezért ajánlanak föl nagyon sok szentáldozást, sokan naponként is. A vasárnapi munka megszüntetésére az uradalmak vezetőinél személyes befolyással iparkodok va­lamit elérni. Többet ér, mint a följelentés. A vasár- és ünnepnapok megszentelésére irányuló küzdel­münk azonban csak akkor lesz hatásos és eredményes, ha ahhoz az államhatalom is hozzásegít az­zal, hogy vasárnap a közhivatalokat és korcsmákat teljesen bezáratja. 166 FORRÁSOK A SZÉKESFEHÉRVÁRI EGYHÁZMEGYE TÖRTÉNETÉBŐL III.

Next

/
Oldalképek
Tartalom