Forrás, 1994 (26. évfolyam, 1-12. szám)

1994 / 12. szám - A Nemzetközi Zománcművészeti Alkotótelep XX. évfordulójára - Sári Katalin: Műhelybeszélgetések (Beszélgetés Turi Endrével, az Alkotóműhely igazgatójával; Gergyádesz Lászlóval, az Alkotóműhely művészeti titkárával; Ötvös Nagy Ferenc képzőművésszel, az Alkotóműhely ötvösműhelyének vezetőjével

tésével. Túri Endrének is oroszlánrésze van abban, hogy annak idején nemcsak a zománcművésztelep művészeti részével, hanem a zománccal is foglalkozott. Rendkívül szerteágazók ezek a gondolatok! Mert a zománcot én nem csak olyan anyagnak tekintem, mint egy anyagot a sok közül - jóllehet egyenlő azokkal -, de nem azt jelenti a zománcmű készítése, hogy nem akvarellt, grafikát vagy szobrot készít az alkotó, hanem zománcművet. Itt rendkívül fontos a technika, a technoló­gia. Nem elég, hogy valaki kitalál valamit, hanem azt rögtön anyagban kell látnia. Ez olyan, mint a színházban, ahol a szakembernek rögtön szerepekben, szereplők­ben, helyi adottságokban kell gondolkodnia. Tehát ami a tűzben piktúrálódik - az új minőség! A nyolcszáz fok körüli kemencében új minőség keletkezik. A zománcművészet nemcsak technika, hanem új gondolkodásmód! Ahogy az oxi- dok szerveződnek, ez is varázslatos új minőséget ad; úgy sokszorozódik a zománc sokszínűsége. Önvallomásunk is így alakult ki sok-sok éven át, mint ahogy a zo­máncot is meghatároztuk mi magunk - sok vita útján. Vallomásunk röviden: talál­kozást segítünk elő! Mégpedig a zománc végtelenül sokszínű lehetőségeinek találko­zását! És a művészek is ilyen sokszínűek, mint maga a zománcművészet! Mivel végtelen ez a skála, ezért mindenki megtalálja a maga alkotási lehetőségét.- Van-e kitekintési lehetősége a zománcművészeti műhelyben dolgozóknak? Vajon működik-e a kecskemétihez hasonló zománcművészeti alkotóműhely máshol a vilá­gon?- A kecskeméti zománcművészeti műhely kicsit etalonnak is tekinthető, mert pél­dául már a volt Szovjetunióban - létrehoztak ilyen műhelyt -, de a világban működő zománcműhelyek közül így pontosan egyik sem működik. Mert igazándiból mi még idealisták vagyunk! Közösségi elveink vannak! Bízunk abban, hogy segíthetünk egy­másnak! Mutathatunk újat egymásnak! Uram bocsá’, holtponton lévő művészeket át tudunk billenteni a holtponton, hogy utána kedve legyen alkotni. Tehát a levelünket nem úgy kezdjük, hogy ennyi és ennyi összeget kell befizetni, és csak akkor jöhet a művész! Mi próbálunk „disztingválni”, beszélgetni. Van olyan művész, aki hozzájá­rul a költségeinkhez, van, aki nem. Ez olyan, mint Tóth László nyomdája Kecske­méten a két világháború között: kedvezménnyel adta ki éveken keresztül Németh László műveit, másokkal meg megfizettette. Nekünk nagy mecénásunk a Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat, és nagyon so­kat köszönhetünk neki. De - természetesen - ehhez hozzá kell termelni a magun­két.- Ezek szerint a műhely úgy hívja meg a művészeket, hogy elmondja, mit tud szá­mukra nyújtani?- Igen. Éz saját egyéniségünkből — Túri Endre, Pap Gábor - és az én egyénisé­gemből következik, hogy mi adunk. Én hiszek abban, hogy ember és ember között úgy jöhet létre kapcsolat, hogy először ad. Úgy, mint ahogy régen a magyar paraszt hellyel, ennivalóval kínálta a vendégét! Mert utána ez „bejött”! S mint a négyszázé­ves angol fűnyírás vagy a Kodály-módszer, úgy ez is fogalommá válik! Nem hittük, hogy életünkben ebből lesz valami, de úgy tűnik, talán megvalósul az álmunk. Nem ok nélkül reménykedünk; igaz, rengeteg gondunk, problémánk van. Amint ön is látja, nem márványkővel van kirakva a zománcművészeti műhely, de azért igyekszünk két dologgal kompenzálni a még meglévő hiányosságokat: jó zo­mánc és szakértelem összpontosul itt, és szeretjük az ide érkező művészeket. Ez olyan hangulatot hoz létre, ami előbb-utóbb megteremti a miliő jó irányba való el­mozdulását. Ez olyan, mint a sok-sok mennyiségi munka, amely bizonyos idő után új minőségbe csap át. Ha mi csak siránkoztunk volna mindig, itt ma semmi sem lenne! S hogy mit ér­tünk el húsz év alatt? Van egy közel ezer műből álló, világon egyedülálló kortárs zo­104

Next

/
Oldalképek
Tartalom