Folia Historica 30. (Budapest, 2015)
III. MŰHELY - Tóth Endre: Deér József Szent Korona-monográfiájáról
ményben megállapítható, hogy a latin Pantokrator-lemez készítője nem a görög koronalemezt másolta. Annak elfogadásához, hogy a Pantokrator- és apostollemezek összetartozzanak, egy időben készüljenek, és az utóbbi keltezze az apostolképeket, Deémek egy különleges mutatványt is végre kellett hajtani. Bizonyítani kellett, hogy a Pantokrator-kép és az apostollemezek azonos technikával készültek. Korábban Bárányné Oberschall Magda megállapította, hogy a Pantokrator süllyesztett rekeszzománc (Senkschmelz), az apostollemezek technikája pedig átmenet a teljes és süllyesztett rekeszzománc között. Deér az átmenet (Übergang) létezését tagadta, és azt kísérelte meg bizonyítani, hogy az apostollemezek ugyanolyan technikával készültek, mint a Pantorator-kép. Ezáltal szándékozott bizonyítani az apostol- és a Pantokrator-lemezek összetartozását. Megállapította,15 hogy „egyfelől a keresztpántokon lévő apostollemezek, másfelől azok metszéspontjában a Pantokrator-lemez között technikai tekintetben semmilyen lényegi különbség sincs legfeljebb csak fokozatbéli („kein wesentlicher, nur ein gradueller Unterschied"), és, mivel mindkettő egyaránt süllyesztett zománc, aligha lehet megalapozottan „egyazon emléken két eltérő technika egymás mellett éléséről beszélni". Noha lehetne vitázni arról, hogy mi az érdemi, jelentésbeli különbség az „Übergang" és a „gradueller Unterschied" között, Deér végül is a képek látványának esztétikai különbségét kísérelte meg a technikai megoldás azonosságának hangsúlyozásával semlegesíteni. Deér lényegében a kutatók régi megfogalmazásával vitatkozott, a képek technikai különbségének a feloldására törekedett. Messzemenően nem vette figyelembe a lemezek minden más, egymástól különböző jellegzetességét. A képek a kompozícióban és a részletekben any- nyira mások, hogy érthetetlenek azok a vélemények, amelyek ugyanannak a műhelynek a készítményeiről írtak. A Pantokrator- és az apostollemezek különbségével Deér sem foglalkozott. Arra kell gondolnom, hogy megfelelő felvételek hiányában egyedül az befolyásolta a kutatókat, hogy az apostolokhoz szükségszerűen hozzátartozik Krisztus képe.165 166 167 Talán ezért tételezték fel, hogy a Pantokrator-kép az apostollemezekkel együtt készült. Az apostolképek és a latin Pantokrator süllyesztett rekeszzománc-technikája végeredményben lehet azonos, de ez nem azonos mértékben valósult meg, ami a képeknek eltérő megjelenést adott: Krisztus arany háttér előtt trónol, az apostolok pedig nem.16 Ezt még magyarázni is lehetne azzal, hogy az ötvös Krisztust ilyen módon akarta kiemelni. Krisztus és az apostolok testének aránya lényegesen különbözik: az álló 165 Deér ]. A magyarok Szent Koronája i. m. 83. 166 Deér is hangsúlyozza a rekeszvezetés vizsgálatának „óriási jelentőségét" (Deér j. A magyarok Szent Koronája i. m. 103). Csak hát a rendelkezésére álló felvételek erre alkalmatlanok voltak. 167 A technikai különbséget vagy azonosságot végül is az a vizsgálat döntheti el, amely a készítés módját megállapítja: 1. Buckton véleményét a technikáról: Buckton D. Vorläufige Ergebnisse i. m. 136-137. 206