Folia historica 17
Őze Sándor: Szegedi Kis István és a medve. (Két végvár és környéke kapcsolatának változása a reformáció eltcredése idején, egy történet tükrében)
menteni tisztsége alól, mivel a városi polgárság és a jobbágyság gyűlölte. Mágocsi és különösen Bornemissza is sokat fosztogatott, de nem volt ilyen mértékű az elmenekülés alattuk, mint amilyen Kerecsényi várépítése alatt bekövetkezett. TÖRÖKHÖZ ÁLLÁS ÉS A REFORMÁCIÓ Történelemírásunkban vitatott, hogy a török mennyire igyekezett téríteni, hogy vallásilag is, vagy csak politikailag akarta magához fűzni a hódoltság népét. Alattvalókat, vagy muzulmánokat akart szerezni. 4 1 A templomépítést is csak azért akadályozta, mert félt, hogy megerősítik a helyet. Ez a nézet a reformáció híveitől származik, akik az első időszakban fellelkesülve a reformáció erején megtéríthetőnek vélték a törököt, vagy legalábbis a reformációval való szimpatizálást láttak benne. Batizi írta „hogy a basa a mi vallásunknak inkább kedvez mint a pápistáknak". 4 2 A törökök megjelentek a gyülekezetben, emlékezik meg erről Fejértói János, 4 3 és bízik benne, hogy megtér a török. Gyalui Tbrda Zsigmond is ebből a nézetből vizsgálva a helyzetet, így beszél: „nagy jótéteménynek kell mondanok, hogy a főidet meghódoltatni engedte (az Isten mivel a török senkit sem kényszerít a mohamedán hitre. Fénlik a Krisztus világossága." A török területén ami keresztény királyaink alatt nem mehetett végbe a reformáció terjedése. A gondviselés kezét látta a török hódításban. 4 4 A török azonban a 16. század első felében térítéssel is megpróbálkozott. Thuri Farkas Pál borzasztó állapotokról tudósít 1556-58 között írott levelében. Szerinte a török kihirdeti, hogy nem a vallásért, csak a hatalomért harcol, és szabadságot ad a vallásra nézve. Közben azonban ravasz módon hálót feszít ki a keresztényeknek. Leírja a bántalmazásokat, az egyháziak üldözését, elmondja, hogy a Dráván túl gyermektizedet szednek. 45 „Ott már nem tudják, mi a hit, legfeljebb szokásból mondogatják a Miatyánkot vagy az Angyali üdvözletet." A nyomorhoz az erkölcsi elvek feladása és a hit elhagyása járul „elmondani is szörnyű, mennyi módon szőnek cselt a fiúgyermekek ellen." 4 6 Igen kevés tisztességes asszonyt találsz itt, ilyen özvegyet pedig szinte alig, nem fél itt senki a gyalázattól." „Mindennek török szaga van itt már, a szokásoknak, és az újonnan idekerült magyarra idegenként hat, nyelv több mint felében török már." 4 7 A hódolt nép mindkét félnek szállított híreket megmaradása érdekében. Zichy írta Nádasdy Tamásnak 1555. szeptember 24-én „továbbá az mennyire lehet te kegyelmed viseljen gondját erre, hogy kereskedő népnek, holdolt népnek ne lejben szabad járni se az Dunán túl se inneid, mert vadnak olyan, kik királ О Felsége levelével kik érsek uraméval járnak. Ezféle 27
