Folia archeologica 52.

Prohászka Péter: Gazdag padmalyos női temetkezés Brigetio/Komárom-Szőny Gerhát temetőjéből

Í'UIMAIMIS SOI I кмкгкк/í.s BRIGFTIOBÓI 8. ábra. Intercisa délkeleti temető 1001. padmalyos sírja (VÁGÓ-BÓNA I

(.l7(i, 52, Abb. 52) Abb. 8 Das Nischengrab 1001 des südostliches Gräberfeldes von Intercisa (V

ÁI.Ó-BÓNA 197(5, 52, Abb. 52) A padmalyos temetkezés szokása a Fekete-tenger vidékén a Kr.e. 6. században jelenik meg, majd a szarmata népcsoportok temetőiben lebet megfigyelni, akik még a Kr. u. 1-2. században is gyakorolják e sajátos módot.

17

6 így e távoli párhuzamok alapján jutott Sági azon következtetésre, hogy a keszthelyi sírokban nyugvó személyek szarmaták voltak, akik közül a férfiak katonaként szolgáltak a Balkánon, majd Pannoniába költöztek.

17

7 Ennek azonban ellentmondanak a sírba helyezett mellékletek, melyek a pannóniai tárgytípusoktól nem különböznek, valamint a sírok nyugat-keleti tájolása, mely romanizált népességre mutat.

17

8 Ujabban romanizált és keresztény hitű barbároknak, esetleg alán népességnek tekintik a keszthelyi közösséget.

17

9 E közösség, már amennyiben barbárok voltak,

180 bizonyosan nem a Kárpát-medence limesen túli területeiről származott, mivel ott ez a szokás sem a germánoknál, sem pedig a szarmata csoportoknál nem fordul elő.

18

1 1?" VJA/.MIMINA 1972, 1 1-35; SÁta 1981, 108. I" SÁC.T 1981, 109. V.o. ennek kritikáját: BIF.RBR.U I-R 1984; LÖRINCZY-STRAUB 2006, 283. I'» SÁGI 1981. 109. I'" Vtsv 2005, 215-216; LÖRINCZY-STRAUB 2006, 283. I«" VISY 2005, 216. I«I KI LCSÁR 1998, 23; LÖRINCZY-STRAUB 2006, 283.