Folia archeologica 18.
Kalmár János: Hunyadi Mátyás bécsi hadseregének pajzsai
180 KALMAR JANOS 43. sz. A következő pavézénken tollforgós saladesisakban látjuk Szent Györgyöt, vértezete ugyancsak elnagyolt, a hátteret különböző méretű rozetták töltik ki. A lovag lándzsarúdja meg van törve, felületesen rajzolt, már e hiba miatt sem gondolhatunk elsőrangú festőre. Az alsó, négyszögletes mezőben pikkelyes háttérrel rozettákat látunk, egyikben a Krisztus-monogram. Keretezése sűrű kúszónövény. Mátyás király foglalási idejéből való (87. ábra). 45—46. sz. Az előbbi ábrázolásoktól eltérően a következő két pavézén Szent György nem lándzsával döü le, hanem kardjával vágja le a sárkányt. Emellett azonban lándzsáját is szúrásra készen tartja. A lovag feje felett sugárkoszorús Krisztus-monogram ragyog. Az alsó, kis négyszögletes mezőben két szent nőalak áll egymással szemben, Veronika kendőjét tartva. Ennél a pajzsnál a vallásos elemek halmozását ügyelhetjük meg. Keretdíszítése kettős kúszónövény. Mátyás király foglalási idejéből való példány. A másik példányon ugyancsak karddal sújt le Szent György a sárkányra, a háttérben várkastély képe látszik a térdelő királykisasszonnyal. Az alsó, négyszögletes mezőben két alakot látunk, az egyik Szent Katalin, aki kezében kardot tart. A kard felett szablya képe látszik. A másik alak férfit ábrázol. Keretezése látszólagos legenda, betűcsoportszerű díszítő elem. Olvashatatlanságával kabalisztikusan ez is a legyőzhetetlenséget óhajtja jelképezni. Mátyás király foglalási idejéből való. 47. sz. Ugyancsak a vallásos elem kerül túlsúlyba a következő példányon, ahol a képes mezőt Szent Katalin alakja tölti ki. A háttér pikkelyesen megfestett. A felső szinten két kisméretű mezőben,,b" minuscula, illetve Krisztus-monogram jelenik meg. A „b" betű esetleg Borbála névbetűjét jelenti. Alább rozettákat figyelhetünk meg. Az alsó, négyszögletes mezőben felhőből alátörő sugarak alatt Szent Borbála térdelő alakját látjuk, kezében tornyot tart. Külső keretezése kúszó levélsor, a belső pedig értelmetlen betűszerű halmaz. Mátyás király megszálló zsoldosainak felszereléséhez tartozott (88. ábra). 54. sz. A cseh zsoldos gyalogság környezetébe állítható be, a huszita tradíciókhoz kapcsolódik a passió eszközeivel díszített pavéze. Ábrázolva látjuk rajta a töviskoszorút, a lándzsát, a rúdra kötött spongyát. Mindezek felett látjuk még a „W" minusculát, Wladislaw névbetűjét, alatta pedig „INRI" Krisztus-monogramot. A belső mező egész felülete pikkelyesen festett, keretdíszítése levélsorozat. Denkstein a „W" betűvel jelzett példányt a prágai Nemzeti Múzeumban említi meg. Az Ulászló név jelentését kérdésesnek tartja. 1 6 55. sz. Ugyancsak ebbe a körbe sorolható a szintén vallási elemeket mutató példány, amelynek belső mezejét lángnyelvek díszítik, alább pedig „INRI" szöveg olvasható. Alsó mezeje pikkelyesen festett, keretezése legendát utánzó olvashatatlan betűhalmaz (89. ábra). 56. sz. Következő pavézénk középső mezejében balra néző, heraldikusan megfestett oroszlán alakját látjuk, felette pedig virágzó fát. A fa ágai közé minusculás mondatszalag tekeredik. Alsó szintje teljes szélességében pikkelyesen festett. Keretezése minusculás szöveget utánzó betűcsoportokból áll. 1 6 Uo. 98.
