Folia archeologica 11.

Kádár Zoltán: Megjegyzések a nagyszentmiklósi kincs omphalos-csészéihez

110 Kádár Zoltán vissza. De vajon egymásból származtathatók-e? Ez a további kérdés. Ha megfigyeljük a Kálmán király pénzén szereplő keresztet, akkor azon feltűnik,, hogy a kereszt szárait egymáshoz fűződő, gyöngysorszerű kördíszítés adja. Ez a körülmény nem hagyható figyelmen kívül a típus eredete szempontjából sem. Ugyanis D. Talbot Rice a leningrádi iranisztikai kongresszuson tartott előadásában — a bizánci művészet iráni elemeiről szólva — beszél egy keleti eredetű bizánci kereszttípusról, amelyre jellemző, hogy a kereszt talpához kétoldalt indadíszek csatlakoznak. Ennek a típusnak legjellegzetesebb példája a velencei S. Marcoban őrzött bronz könyvfedelen látható (XI. század): ez palmettás-indadíszes keretben elhelyezett kereszt, amelynek triumfális jellegét a szárak közé ékelt feliratok hangsúlyozzák. A kereszt végein hármas körben (két kicsi közt egy nagy) végződik, közepén is kördíszítés látható, amelyből drágaköveket, ill. gyöngydíszítéseket utánzó kettős sor ágazik el mind a négy szára felé. 5 Kétségtelen, hogy az egész ötvösmű művészi díszítése a nagyszent­miklósi kincs 9. és 10. sz. omphalos-csészéjére is emlékeztet, bár a keretdísz sokkal zsúfoltabb, stilizáltabb. Talbot Rice felsorolja a szóbanforgó kereszt­típus legfontosabb analógiáit, köztük a 781-ben állított Si-ngan-fu-i stélén szereplő keresztet, rámutatva arra, hogy itt egy jellegzetesen keleti eredetű típussal állunk szemben. 6 Igaz, hogy a nagyszentmiklósi kincsen szereplő kereszteken nem található a hármas körrel ékes keresztnek ilyen életfaszerű megoldása. Kétségtelen tehát, hogy itt egy leegyszerűsített típussal állunk szemben, amelynek analógiái, bár főként a bizánci birodalom keleti területei, Irán és Arménia határvidéke felé mutatnak, mégis általánosan elterjedtek. 7 Éppen ezért valószínűbb, hogy közös típus különböző rokonváltozatai szere­pelnek az Árpád-kori pénzeken és az említett csészéken, mintsemhogy egyazon műhely körébe tartoznának, amit különben László sem állít biztosan. Viszont a kereszttípus és az említett analógiák is megerősítik azt a feltevést, amit már Hampel, Zimmermann, majd újabban Diez, Mavrodinov, sőt Fehér és László is vallanak, hogy a csésze a Kaukázus vidéken készülhetett. 5 Talbot Rice, D., Iranien Elements in Byzantine Art, III/ Congrès International d'Art et d'Archéologie Iraniens, Mémoires, Leningrad, Septembre, 1935. (Moszkva— Leningrad 1939) 207, XCVII. t. fent. Vö. uo. az Achthamar-i katedrális domborművét, lent (915—921). Hasonló kereszttípust említ Görögországból a daphni-i Hosios Lukasból, de elefántcsontfaragváryokon, festményeken, fémtárgyakon is gyakori, számos példánya került elő a mezopotámiai Hira ban folytatott ásatásokból.; Mavrodinov, N., i. m. 54. 127. j. Vö. uo. 24. kép. Apotropaikus vonatko­zásokhoz vö. Frolow, A., 1С XC NIKA. Byzantinoslavica 17 (1956) 111. 6 Talbot Rice, D., i. m. 207. 1. kép (781-ből). Hasonló kereszttípus, de növényi díszítés nélkül a későbbi kínai keresztény művészetben is jelentkezik. Vö. Illustrated London News, May 14, 1955. 878, 879. főként 4, 10, 14. képek (XIV. század). 7 A hármas karélyokkal végződő kereszttípus a bolgár sírköveken még a XIX. század kö­zepén is gyakori. Rainov, N., Croix et dalles funéraires à Koprivchitza. Godisnik-Annuaire de la Bibl. Nat. à Plovdiv 1923. 90, 92, 102, 129 képek, fent és kétoldalt hármasvégződésű kereszt, középütt körből alakult nyolcszög, 68. kép. A nagyszentmiklósi 9. és 10. sz. omphalos csészé­ken szereplő kereszttípus legkorábbi megjelenése a hazai emlékanyagban az ozorai kereszteken látható, amelyek korát Konstantinos Pogonatos pénzei (669—700) határozzák meg. László Gy., Reiternomaden der Völkerwanderungszeit und das Christentum in Ungarn. Zeitschrift f. Kirchen­geschichte 59 (1940) 138 sk, III. t. 1—2. Ennek a kereszttípusnak későbbi változata a bulgáriai kőplasztikában a IX. századi dfenovoi faragványon. Mavrodinov, N., i. m. 165 sk. (korábbi iro­dalommal (111. kép) u. azon faragvány másik töredékén egy, az omphalos csészéken szereplő kereszthez hasonlót is láthatunk!].

Next

/
Oldalképek
Tartalom