Folia archeologica 3-4.

Roska Márton: A gyulavarsándi (Arad m.) laposhalom rétegtani viszonyai

56 ROSKA: LA STRATIGRAPHIE DE LA COLLINE «LAPOSHALOM» megyei Székudvaron, 2 3 mindkét helyen a gyu­lavarsándi Laposhalom kerámikájával testvér agyagipari termékek társaságában. A karajos tálra (díszítés nélkül) a hazai bronzkor II. periódusának emlékei közül a po­zsonymegyei Szomolányról idézhetünk példát, 24 az ennek mellékletei közt szereplő korongos fejű tűvel jellemezett leletek közül a keszthelyi kam­rasíron kívül (Zala m.) 2 5 az egyik jellemző vat­tinai sírra hivatkozhatunk, melynek jellemző mel­Debrecen lékletei: egy vattinai típusú bögre, egy korongos­gombos fejű bronz harci csákány, egy nagyobb kiadású, korongos fejű bronztű és egy markolat­lemez nélküli, nádlevél-idomú bronzkard. 2 6 A telepünkkel képviselt mívelődés igen el­terjedt a Kőrösök és az Ér mentén s nyomon kö­vethetjük Magyarországon szélesebb körben is. A Szamos, a Kőrösök és a Maros mentén beha­tolt Erdély belsejébe is. 2 7 Roska Márton LA STRATIGRAPHIE DE LA COLLINE «LAPOSHALOM» DE GYULAVARSÁND (DÉP. ARAD) ABRÉGÉ Au sud de la commune, auprès du canal Élővíz-csatorna s'élève une large colline en­tourée d'un fossé, nommée Laposhalom (= col­line plate). L'on y distingue encore les traces d'un rempart érigé avec la terre, que l'on avait sortie en creusant le fossé. Nous ne possédons aucune indication quant à la date de la première plantation de vignes sur cette colline, mais nous savons, qu'en 1902 l'an­cienne vigne périt pour avoir été attaque par le phyloxéra et la surface de la colline fut à nou­veau bouleversée. A ce moment — là bien des objets préhistoriques furent ramenés au jour. Informé de ce fait les musées de Békéscsaba et de Gyula, ont entrepris des fouilles au rebord N et SE de cette colline. Plus tard, en 1930, des paysans, en y bêchant à la recherche de trésors, sortirent à la surface des outils en bois de cerf et de la céra­mique. Grâce au secrétaire communal M. Paul Hentiu, le Palais de Culture d'Arad fut avisé et toutes les mesures nécessaires en vue des fouilles systématiques, dont la direction me fut confiée, furent prises. J'ai donc travillé là en octobre 1930 au compte du Palais de Culture d'Arad et de l'In­2 3 Az itt 1930-ban végzett ásatások eredményei rész­ben az aradi kultúrpalotában, részben a Kolozsvári Ro­mán Egyetem Régészeti Intézetében, kisebb részben pedig magánkézben vannak. 2 4 Arch. Ért. 1896. 109—118. 1. — Hampel, Bronz­kor. CCLXIII. — CCLXV. t. — A mezőbándi (Maros­torda m.) egyik bronzkori urnasírban is megvan a négy­karajú tál. V. ö. Kovács István, A mezőbándi ásatások. — Les fouilles de Mezőbánd. Dolgozatok. — Travaux, IV. к. Kolozsvár, 1913. 265—429. 1. 2 5 Arch. Ért. 1885. 369—373. 1. — Hampel, Bronz­kor. CXXXIV. t. 2 0 Milleker В., A vattini östelep. Délmagyar­orsz. Tört. és Rég. Társ. Évkönyve, Temesvár, 1905. Különlenyomat 26. Г. és I. t. 1., 2., 4. sz., XVI. t. 5. sz. — Childe G., i. m. 266. 1. 145. ábra. 2 7 Pl. a nagyváradi múzeumban a következő lelő­helyekről vannak ilyen emlékek: 1. Alcsipuszta; — 2. Bi­harszentmárton; — 3. Nagyharsány; — 4. Nagyvárad, és pedig a Rulikovsky-temetőből és a Guttmann-féle téglavetőből; — 5. Sarkadról; — 6. Pusztaszentjánosról (v. ö. Hampel, Bronzkor LXXV., LXXVI. és CXXXVIII. t.); — 7. Bihar község (Hampel, Bronzkor LXXII. t. 2., 3., 5. sz., LXXIV. t. 4—6. sz.); — 8. Ottomány (1. a 21. sz. jegyzetet. — Az ottományival egykorú ugyan­azon módon erődített telep volt a szalacsi (Bihar m.) Burgá-n is, ahonnét a debreceni Déri-Múzeumban is vannak leletek. — A szatmármegyei Érkörtvélvesen az Égetőhegy u. olyan korú emlékeket is szolgáltatott. Az aradi kultúrpalotában és a Kolozsvári Román Egyetem Régészeti Intézetében Székudvarról u. olyan felépítésű telepről, mint a gyulavarsándi Laposhalom, gazdag leletsorozatok vannak. ' A dévai megyei múzeum a dévai csángó temetőben feltárt telepről származó azonos kerámikai emlékeket őriz. Ez a kultúra a Sebes Kőrös közvetítésével eljut a Kis Szamos és a Nádas völgyébe is. Ezt bizonyítják a többek között a magyargorbói, magyarsárdi, magyarvis­tai és gyalui (valamennyi Kolozs m.) agyagipari emlé­kek, amelyek a kolozsvári gör. kath. theológia gyűj­teményét gazdagítják, — és e mellett szólnak az EMER­nak Kolozsvár határából származó azonos korú edény­maradványai stb. is. Más alkalomra hagyjuk e kultúrának a Tiszántúlon, Duna—Tisza-közén stb. való elterjedésének vázolását s a vele kapcsolatos kérdésekkel is máskor kívánunk fog­lalkozni. így többek között azzal az aranyboglárral is, melyről Domonkos tévesen állítja, hogy sírban lelte, — és természetesen a vele rokon, vagy édes testvérpéldá­nyokhoz való viszonyáról, így a székelyhídiakról. V. ö. Roska M., A székelyhídi őskori aranylelet, AÉ. XLIII. 41—44. 1. és XLIV. 25—252. 1. — Nestor, Stand 120. 1. és 492. sz. jegyz., 121. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom