Folia archeologica 3-4.

Csalog József: A magyarországi újabb-kőkori agyagművesség bükki és tiszai csoportja

13 CSALOG: A MAGYARORSZÁGI ÜJABB KŐKORI AGYAGMŰVESSÉG két bükki cserép sematikusan rajzolt emberalakja vonalrajzos és plasztikusan felrakott formában ugyancsak az Alföld közepén ismétlődik a tiszai és a Kőrös-kultúrához tartozó edényeken. 1 9 Ez az ábrázolási forma az arcnak háromszögletes kiképzésével a Tompa szerint nálunk hiányzó, hasonló déli idóltipusra megy vissza s mint ilyen csak a Balkánról kerülhetett egyfelől a Kőrös­kultúrába és Tordosra, másfelől a tiszai kultú­rába és annak közvetítésével bükki területre. A relatív időrend tekintetében nem fogad­ható el Tompának az az érvelése sem, mely sze­rint a bükki régióban túlnyomó többségben elő­forduló kaptafaékalakú kőbalták a tiszai kultúra lapos, trapézalakú baltáival szemben arra mutat­nak, hogy a bükki csoport a régebbi neolithi­kumba, a tiszai pedig már a késői neolithikumba helyezendő. A kőbaltatipusokban megnyilvánuló eltérés itt csak annyit mond, hogy a kaptafaék­alakú kőbalta — mint máshol is — a szalagdí­szes kerámiájú kultúrák jellemző formája, a la­pos, trapézalakú kőbalta pedig a tiszai kultúra vezérformája. Hogy időrendi jelentősége egyik formának sincsen, arra jellemző, hogy az Alföld tiszai I. periódusú lakótelepeivel szemben, ahol a kaptaékalakú kőbalta alig játszik szerepet, a Dunántúlon a tiszai II. periódushoz tartozó len­gyeli temetőben ez a tipus újból nagyobb szám­ban jelenik meg, ami ebben az esetben csakis a dunántúli ú. n. fiatalabb lineáris kerámia, tehát egy szalagdíszes kerámiájú kultúra hatásának tud­ható be. A szalagdíszes stílus hatása egyébként Lengyelen a kerámia díszítéseiben is megnyilvá­nul. Eléggé meggyőzhet bennünket erről az az öt festett edénytöredék, melynek jó képe Tompa munkájának LX. tábláján található. A bükki és a tiszai kultúra egykorúságának igazolására közvetett bizonyítékot is találunk, ha a két kultúrának a velük szomszédos többi neo­lith-műveltséghez való időrendi viszonyát tesszük vizsgálódás tárgyává. A bükki kerámia edényformáinak és díszítő­motivumai nagyrészének szalagdíszes jellegét és azoknak a cseh-morvaországi lineáris kerámia régibb és újabb fokozatával való egykorúságát Tompa részletes kutatásai után nem szükséges bővebben kifejtenünk. Elfogadhatjuk Tompának a bükki és a cseh-morvaországi tüzdeltszalagdí­1 9 Banner, A kökénydombi neolith-kori telep, Dol­gozatok, 1930, XXXI. t. 1. к., XXXV. t. 2. k. — Banner, A kotacparti és kopáncsi neolithikus telep és a tiszai kultúra III. periódusa, Dolgozatok, 1932, XLI. t. 10. k. szes kerámia kapcsolataira vonatkozó megállapí­tásait is. Ugyanígy azonban a tiszai textildíszes kerámia csoportjának cseh-morvaországi kapcso­latait is ki tudjuk mutatni. Karl Schirmeisen 2 0 Brünn környékén, Schölb­schitz mellett ugyanabból a rétegből fiatalabb lineáris kerámiát, egy tiszai csövestalpú tálnak; a töredékét, meandroidvonalas díszítésű agyag­kockát és kívül fekete, belül vörös festésű csere­peket említ. Hasonlóképen vegyesen kerültek elő egy és ugyanabból a rétegből tiszai és lineár­kerámiás töredékek a Backofenhöhle nevű bar­langból is. 2 1 A podbabai 3. számú lelőhelyen tüzdeltszalagdíszes kerámia társaságában jordans­mühli tipusú anyag került elő. J. A. Jira szerint itt az egyik gödörben tiszta tüzdeltszalagkerá­miás cserepek között két jordansmühli edény 22 került napfényre. Teljesen hasonló volt a helyzet Sárkán, 2 3 ahol ugyanabból a rétegből és néhány gödörből lineáris, tüzdeltszalagdíszes és a tiszai III. fokozattal párhuzamba állítható jordansmühli cserepek kerültek elő. 2 4 Tanulságos példája a tiszai és a tüzdeltszalagdíszes kerámia össze­találkozásának a kökénydombi csörgővel közei­rokon gleinitzi csörgő egybevetése is. Ez utóbbi példány ugyanis tüzdeltszalagkerámiás rétegből került elő. 2 5 A spirálmeanderes, illetve lineár­kerámiás kultúrák hatása azonban még a puszta­istvánházai korarézkori sírmező anyagában is ki­fejezésre jut. Hogy itt az 5. sz. sír egyik edé­nyén 2 6 a spirálszalag nem a szalagdíszes stílus egyszerű továbbélésének, atavisztikus visszatéré­sének, hanem még későtiszai időben is élő kul­túrhatásnak tekintendő, az éppen a jordansmühli és a spirálmeanderes — tüzdeltszalagdíszes ke­rámia említett összetalálkozásaiból tűnik ki. Mindezekből könnyen levonhatjuk krono­lógiai következtetéseinket. Elfogadva azt, hogy Tompa megállapításai a bükki és a cseh-morva­2 0 Sudeta II. 1926, 90—105. old. 4. kép, 9. és 17. sz. 2 1 L. Cservinka, Anhang zu R. Absalon u. R. Czizek, Die palaeolithische Erforschung der Pekarna­Höhle. Erste Mitteilung, Casopis mor. zem. musea, 1926. 2 2 J. A. Jira, Neolithische bemalte Keramik in Böhmen, Mannus, 1911, 247. old. 2 3 U. о. 2 4 A jordansmühli anyagnak a tiszai III. fokozattal való egykorúságát az Arch. Ért. 1931, oldalán bizonyí­tottam be. 2 5 János Banner, Altschlesien, 1931, Bd. 3. H. 2—3, 135—Í56. old. 2 С Hillebrand Jenő, A pusztaistvánházi korarézkori temető, Arch. Hung. IV. I. tábla, 5. kép.

Next

/
Oldalképek
Tartalom