Fehérgyarmat, 1914 (3. évfolyam, 1-32. szám)

1914-02-01 / 5. szám

y Fehérgyarmat, III. évfolyam. 5. szám. 1914. február 1. RGTÄRHRT Társadalmi hetilap. v Egész évre .... 8 kor. Félévre ................4 kor. El őfizetési árak: Negyedévre.... 2 kor. Egyes szám 20 fillér. Lelkészek és tanítóknak egész évre 6 korona. A szerkesztésért felelős: TnATyAS ADOLF. Megjelenik minden vasárnap. v Szerkesztség és kiadóhivatal: »KOSSUTHc-NYOMDA, FEHÉRGYARMAT. Hirdetések díjszabás szerint és előre fizetendők. Nyilttér soronként 40 fillér. Tépelőtíések a hazáról. Irta A. G. Minden ünneplésen lelkességtől túláradó beszédekben emlegetik a hazát, éneklik a himnuszt, a szóza­tot, olyan gyakran és olyan alkal­mak amelyek már profanálással hatá­rosak ; de akármerre nézünk, a tár­sas életben, irodalomban, a gazdasá­gi életben : a hazafiasság reális meg­nyilatkozása egyre ritkább; sőt a hazafiasság fogalmának már gúnyos mellókizt adnak. A modern koz- mopolitaság, europerség fásulattá te­szi nemcsak a városokat, hanem a falut is. Keresem az okokat. Láttam Isaszeg dombos határát. Azt a részt, ahol most a honvédemlék emelkedik, meg azt a lapost, ahol i- dőnként a budapesti helyőrség is gyakorlatozik. Ott akkor százával hevertek a hullák és százával a. se­besültek, köztük finom nevelt, ké­nyes úri emberek, akikből a piszok­ból inficiált rut vágások és lövések borzalmas kínja baromi ordítást kónyszeritett ki; roppant mellű földmi* vesek, akinek otthon semmi sem volt megjuhászitani a megvadult bikát, saját vérükben fetrengve vinnyog­tak, mint az elgázolt kutya. A leg­többnek otthon felesége, gyermeke van. Segítség nincs. Csak egy vi­gasz cikkázik át leikükön. A ha­záért ! Az utódokért. Igen, igen: „Hol sírjaink domborulnak ..." Jól ismerem azt a bizonyos he­lyet az aradi vár mögött. (Sokat kó­boroltam ott diákkoromban.) Kilenc férfi állt ott a bíró előtt. Nagy u- rak mind. Tábornokok. Amilyenek most a biztos fölény mosolyával vagy mogorvaságával sétálnak vé­gig a korzón. Ilyenek ? Különbek ! Sorra vette őket a hóhér. Elképzel­tem azt a helyzetet, mikor a nya­kukba vetik a hurkot. Talán meg­megmentette volna az életüket egy szó, amelyet nem akartak kimonda­ni. Nem mondták ki. Megerősítette őket egy másik szó, emelyet el kel­let hallgatni. A haza! A haza : az én vagyok és te és ő és mi mindnyájan. Az ördögbe is, akkor ezren meg ezren a családjukat, a vagyonukat, az életüket dobták oda értünk. Egy eszméért, amelyet ránk hagytak és egy kötelességért, melyet nem tud­tak befejezni egyszerűen azért, mert lemészárolták őket. És mi egy rettentő adósággal a leí- lelkünkön sikerről beszélünk, ha né­mi halasztást kapunk a fűszerestől vagy koronaszövetkezetünk fényes ábrázatu igazgatójától. A nagy tartozás eszünkbe se jut. A korzón feszitünk, a zsurokon élhetetlenkedünk, a színházban lé- háskodunk vagy kárörvendünk, a munkában dulakodunk, haszonért, pénzért, és újra pénzért versen­günk, hizelgünk, hajbókolunk min­denki kíilön-ktílön magáért, nem tö­rődve azzal, ha tisztelt felebaráta­ink mind tönkre mennek is. De u- gyan ki törődik itt a honhazával, amint elmésen nevezni szoktuk. Aztán csodálkozunk ha néha meg­mozdul a lelkiismeretünk s érzünk valami belső remegést, amit hiába próbálunk megmagyarázgatni. Csak itt-ott akad valaki, aki végre meg­érti. Jelentkezett a hitelező, ez az e- gész. És ha még csak ennyi volna. De hiszen jóformán azt se tudjuk már, miből álljon a fizetés» Aki beszél róla, az pozőr. Aki újra megcsinálná a negyvennyolcat az „bús hazafi“. Ha modern szín­darabokban nemzetieskednek, arcun­kon a gúny ráncai mutatkoznak. Szobrokat emeltünk, de ez leg­feljebb elismerése a tartozásnak. Adót fizetünk, mert muszáj, Kato­náskodunk, mert behúznak. Fize­tés ez? Aligha ott nem fészkel a baj, hogy a tisztelt haza meglehetősen megváltozott, A föld, no igen, ez az egyik al­kotó rész, amely azonban puszta telekkönyvi dolog, vagy üres föld­rajzi fogalom nemzet nélkül. A nem­zet pedig az emberek közössége. Már most alázattal bocsánatot ké­rek vakságomért, de én mindenfelé csak egyes embereket látok, akik éjjel-nappal kizárólag saját bájaik­kal (többnyire pénzbajaikkal) bíbe­lődnek. Én tartozom Péternek, Pé­ter konkurrense Pálnak, Pál be­csapja Ponciust, Poncius belefojta­ná egy kanál vízbe Pilátust — és ez volna a nemzet ? A nagy eszmék, ha egyesek lei­kébe szorulnak, álló vizek, ame­lyek idővel megpohosodhatnak. Ha­talmas, országjáró folyamokká csak úgy válnak, ha a lelkek egymással belső érintkezésbe jutnak és egyet­len óriási, milliókat összetartó nem­zetiélekké tömörülnek. Lehetséges-e a telkeknek e? az apokaliptikus egybeolvadása ott, a- hol mindenki útjában van a többi­nek, ahol senki sem kell senkinek, ahol állandó, aprólékos, de irtó har­ca folyik mindenkinek mindenki el-, len ? Ahol az egy ember a többiek teljes részvételensége mellett küz- ködik, kínlódik és pusztulását a kö­rülötte nyüzsögő világ közönyös vállvonogatássál veszi tudomásul? Ha valami nagy bukás van, ak­kor összeszoktak gyűlni, a hitele­zők, hogy együttes eljárással meg- mentség a maguk számára, azt, ami megmenthető. Hátha egyszer a történelem adó­sainak tömege találkoznék, hogy lel­ki tartozását végre valahára tűrhe­tően rendezze. ' ' M J í di a Hallom néha, hogy az ilyesmi csak nagy katasztrófák idegén szOJ( kott megtörténni. A zátonyra jutott hajó utasai testvéri szeretettel ölel­keznek. Láncra vert rabok, égettek, vizkárosultak, elnyomottak, üldÖ- zettek szerit bizalommal kapaszkod­nak egymásba. Bárosak igaz volna. Mert nincs nagyobb nyomor, mint az ideáljaik­ból kifosztott, az emelkedett érzé­sekre képtelenekké sorvadt, a két­ségbeesésig üresekké vált lelkek ret­tenetes ínsége. Nincs súlyosabb ka­tasztrófa, mint a szivek aszálya,

Next

/
Oldalképek
Tartalom