Fáklyaláng, 1962. március-december (3. évfolyam, 1-12. szám)

1962-05-15 / 4-5. szám

FÁKLYALÁNG 15 Egyesült Államokban a Piarista Rend iskolái. Műkö­désük közismert, eredményeik kiválóak. Elég talán any­­nyit megjegyeznem, hogy véleményem szerint ezek az iskolák az egész emigráció legnagyobb alkotásai közé sorolhatók. Ilyen iskola sajnos kevés van. Nem mindenki szá­mára hozzáférhetőek és elérhetőek. így jutunk a hét­végi és vasárnapi magyar iskolák feladatához és prob­lémájához. Örömmel kell megállapítanunk, hogy az ilyen kez­deményezések száma egyre nő. Bizonyltja, hogy a menekült magyarság érzi feladatait és megtanul na­gyobb távlatokban gondolkozni. A kezdeti, múló és szervezetlen kísérletek helyére megalapozottabb és ko­molyabb vállalkozások lépnek. Ahol nagyobb magyar közösség él, az ötlet előbb-utóbb felmerül. Társadalmi csoportok, szülői közösségek, Egyházak, Magyar Cser­készet, — mind örömmel vállaják a szervezéssel és a terv végrehajtásával járó munkát és felelősséget. Bi­zonyítja mindezt, hogy a magyar tankönyv sohasem elég, ha valamelyik kiadónk tankönyvet ad ki, alig tud lépést tartani a kereslettel. Az eredményes munka érdekében a tapasztalat­­csere rendkívül fontos. Gondolom ez a lap is készség­gel adna helyet a különböző magyar hétvégi iskolák szervezőinek és tanítóinak. Közöljék megfigyeléseiket. Az ilyen Írás Útmutatásul szolgál az újabb kezdemé­nyezőnek és hasonló vállalkozásra késztetne sokakat, akik a kérdéssel már régen foglalkoznak, csak még kétségeik vannak a végrehajtást illetőleg. A mi megfigyeléseink tulajdonképpen néhány rö­vid pontban összegezhetőek. Ezek inkább elvi jellegűek, de a siker biztosításához döntő jellegűek. A pedagógus feladatáról és az ő problémáiról nem tudok beszélni. A tanító kérdésére újabb, szakszerűbb és kevésbbé általános Írás adná meg a választ. Min­denesetre úgy érzem, hogy az ilyen iskolában a taní­tást kizárólag szakképzett magyar pedagógus vállal­hatja. A legjobb szándék, a legtisztább lelkesedés sem pótolja a felkészültséget, biztos szaktudást. A tanító mellett, aki tanít, áll a szervező csoport, vállalva az organizáció munkáját. A két feladat élesen különválik. A tanító legyen független, minden erőfe­szítését a tanításra korlátozza. A szervező csoport vállja az adottságok biztosítását. Helyzetet és hangu­latot teremt. Tehát biztosítja elsősorban a tanterveket. Ha arra helyileg mód van, előnyös az egész vállalko­zást belehelyezni egy egyetem, középfokú iskola, Egy­ház, súllyal biró társadalmi szervezet programmjába. Az organizálok gondoskodnak az anyagi megalapozott­ságról is. Az iskola nem lehet hasznot hozó kereske­delmi jellegű kísérlet, de a szülők hozzájárulása elég­séges kell hogy legyen a tanítók tisztességes fizetésére, tankönyvekre, tansegédletekre és a legszükségesebb fo­lyó kiadásokra. A tanítók fizetésének a kérdése fon­tos, ezzel van az ügy komoly hivatás- és szolgálat­­szerű menete biztosítva. A tapasztalat aztán úgyis azt mutatja, hogy a hivatott tanítók lelkesedésből és az ügy iránti szeretetből megfizethetetlen munkát végez­nek, és a lehető legtöbbet nyújtják. A tanterv kidolgozása a tanítók feladata. A ta­nítás nem lehet ötletszerű, hétről-hétre megszabott, — az egész évi Programm, ha nagy vonalakban is, már az indulás napján készen kell hogy álljon. Méretei helyenként és közösségenként változóak, a körülménye­ket tekintetbe kell venni. Kezdeti nehézségeket okozhat a gyermekek osztályba csoportosítása, a korbeli és tudásbeli különbségek szükségmegoldásokra kényszerit­­hetnek. De nagy vonalakban az alsó osztály feladata a magyar irás és olvasás elsajátítása, egyszerű magyar történelem, magyar mese- és mondavilág, a magyar irodalom elemei. A felsőbb fokon ennek helyébe ma­gyar irodalomtörténet és oknyomozó magyar történe­lem kerül. A magyar földrajz, néprajz csak kiegészitő­­leg szerepel a történelemmel és irodalommal kapcsol­va. Mindkét csoport a közös magyar énekórán talál­kozik. Ami a tanítási anyag mennyiségét illeti, a szak­képzett pedagógus fel tudja mérni, hogy mi lehetséges heti egy tanitási napon. A gyakorlat azt mutatja, hogy az eredmény meghaladja a legderülátóbb elkép­zeléseket. Az oktatás legyen igényes és nem baj, ha a cél kissé magasra van helyezve, mert igy érhető el az optimális eredmény. Az uj helyzet, a probléma komplikáltsága és a feladat nagysága izgatólag hat a tanitóra, és emberileg a legtöbbet teszi, hogy a helyzetet megoldja. A szülők összehívása, a tervek ismertetése és nép­szerűsítése a szervező csoport munkája. A szülők öröm­mel fogadják az ajánlatot, mert alig van olyan apa vagy anya, aki már több, de inkább kevesebb ered­ménnyel ne próbálta volna azt nyújtani gyermekének, amit az iskola Ígér. A továbbiakban a szoros kapcsolat a szülőkkel szülői értekezletek formájában fenntar­tandó. Itt nyújtanak a tanítók szakmai felvilágosí­tást, itt számol be a szervező testület adminisztrációs, financiális kérdésekről, újabb elgondolásokról. A szer­vező csoport munkája azonban önkéntes, ingyenes, szervezett munkaközösség formájában. Talán fölösleges megemlíteni végül, hogy a ma­gyar iskola nem lehet külön világ. Nem nevelhet hi­básan értelmezett, korszerűtlen és szerencsétlen sovi­nizmusra. Szerves kapcsolatban kell, hogy álljon kör­nyezetével, nem elszigetelt jelenség. Nem nevelhet élet­­képtelen és hasadt embereket, hanem olyan uj gene­rációt, amelyik igenis ismeri a világot, amelyikben él. Lojális és organikus kapcsolatban van a valósággal, de megtanítja a gyermekeket arra, hogy honnan jönnek, mit hoznak magukkal, mik azok a külön és eredeti értékek, melyeket magyarnak nevezünk. Megmutatja a magyar múltat, sorskérdéseket, népdalt és népművé­szetet, irodalmat és költészetet. Az ilyen gyermek nem fog bizonytalanul két világ között a semmiben botor­kálni, sehova sem tartozva egészen, nem fogja szár­mazását szégyelni. De nem fog a jelenhez sem úgy viszonyulni, mint aki nem tudja, hogy mi a jelen és a valóság. Az ilyen gyermek aztán a jövőben is, — úgy érzem, — az egészséges élet törvényei szerint meg­állja majd a helyét. Az iskola nem utolsó sorban közösséget, közös élményt és közös munkát nyújt. Amig a szülőket még ma is elválasztják egymástól archaikus korok társa­dalmi különbségei és politikai elvadultságai, — gyerme­kek már emberi közösségben élnek. Tartoznak vala­hova, részesei valaminek, testvérek az ügyben. A ‘dolgot őt magát’ kell, hogy nézzük. Az ilyen vállalkozás akkor sikeres, — akkor tanít az iskola ma­gyarra és magyarságra, — ha a retorikát és a dialek-

Next

/
Oldalképek
Tartalom