Fáklya, 1952 (2. évfolyam, 1-12. szám)
1952 / 10. szám - Bulgáriában kiosztották a Dimitrov-díjakat / Kultúrszemle - Új színes magyar film / Kultúrszemle - Martin Andersen nexő a Szovjetunióban / Kultúrszemle - Új román dráma / Kultúrszemle - Könyvbeszámoló
ruár 27-e és március 1-e között Brünnben megtartott ideológiai konferenciáján. Pravda, 40 old., ára fűzve 5.— Kčs. V. Kopecký miniszter mindkét beszédé ben elemzi és megvilágítja a kommunisták ideológiai harcát a kozmopolitizmus és na cionalizmus — az imperialista ideológia e különösen mérges hajtásai ellen. Megma gyarázza, hogyan ferdítette el a burzsoá zia a nemzet fogalmát s állította a koz mopolitizmus ideológiáját világuralmi szán dékainak szolgálatába. Meghatározza a kozmopolitizmus, a proletárintemaciona- lizmus, a nacionalizmus és a szocialista hazafiság fogalmát és marxista szemszög ből elemzi az első Csehszlovák Köztársaság képviselőinek, Masaryknak és Benesnek kultúr- és nemzetiségi politikáját. Kopecký miniszter a továbbiakban foglalkozik a kozmopolitizmus eszméjének romboló ha tásával a -tudományban és a kultúrában, és konkrét példákkal szemlélteti, hogy már az iskolában hogyan nevelték a gyerme kekbe az alacsonyabbrendüség érzését és hogyan túlozták el a nyugati nemzetek kulturális fejlettségét a tudományos tár gyilagosság és a valóság rovására. Magyar Könyvtár, 28 old., ára fűzve 8.— Kčs. A brosúra szerzője népszerűén, mindenki számára érthető módon ismerteti azt a kérdést, hogy mi tartja a Földet. Röviden szól mindazokról a tudománytalan elméle tekről, amelyek a múltban felmerültek és az olvasót végül rávezeti a helyes felisme résekre és felkelti benne az érdeklődést, hogy kiegészítse ezen a téren tudását. A brosúra fontos szerepet tölt be a tudomány eredményeinek népszerűsítésében és hoz zájárul ahhoz, hogy leküzdjék a rég, be gyökerezett vallási babonákat. Magyar Könyvtár, 64 old., ára fűzve 12. — Kčs. Évszázadok, sőt évezredek óta foglalko zik ezzel a kérdéssel a tudomány. De nem csak a tudomány, hanem mindenfajta val lás, mindenfajta bölcseleti rendszer nagy figyelmet szentel annak a problémának: hogyan keletkezett az élet? De már évez redek óta két engesztelhetetlenül ellenté tes világnézet csatázik ebben a kérdésben: az idealizmus és a materializmus világné zete. Az élet kérdésében elfoglalt állás pontjuk ellentétessége abból fakad, hogy ez a két világnézet homlokegyenest ellen kező módon fogja fel a világ létezését és keletkezését. Fordította Lányi Sarolta. Magyar Könyv tár, 634 old., ára félvászonkötésben 113.—, egészvászonkötésben 118.— Kčs. Makarenko regénye a szocialista nevelés hőskölteménye, melynek főhőse ő maga. Arról ír, hogy a fiatalkorú bűnözőket, csa vargókat hogyan nevelte át a szocialista társadalom a szovjet állam kiváló polgá raivá. Üj utat kellett törnie a nevelés te rén, le kellett raknia a szocialista nevelés módszereit. Müvében színesen ecseteli, hogy a fiatalkorú bűnözőkből hogyan sikerült egészséges, alkotó kollektívát kovácsolni. „ ... Embert nevelni annyi, mint kiala kítani benne egy olyan élet új távlatait, amely a holnapi nap örömeihez vezet“ — mondja Makarenko — s éppen ebben látja a különbséget a polgári és szocialista neve lés között: Mindig világosabb, mindig Örömteljesebb távlatok megmutatását és megvalósítását. Fordította Fendt Pák Magyar Könyvtár, 230 old., ára kötve 88.— Kčs. Askenazyt méltán sorolhatjuk a legjobb cseh riportregényírők sorába. Sajátos stí lusa, képeinek változatossága, egyszerű, erős, kifejező nyelvezete lenyűgözi az ol vasót. Az új Német Demokratikus Köztársaság vajúdásának problémáit tárja elénk, a meg születő új világot. Párhuzamot von Nyugat- és Kelet-Németország között, pompás ké pekkel szemlélteti a régi porosz szellem és a győzedelmes szocializmus új embert for máló küzdelmét. Mint a tapasztalt filnj.- forgató kezeli az anyagot, mely szinte életre kel a kezében. Nagyszerűen tudja alkalmazni az ellentétekből fakadó feszült séget, mestere a drámai fordulatoknak- Hangjában bizalom cseng az új német em ber, a német ifjúság, az új szocialista em ber iránt. K. F. Ogorodnyikov: Mi tartja a Földet? A. I. Operin: Az élet eredete L. Aiskenazy: Német kikelet S. A. Makarenko: Az új ember kovácsa Az idealisták szerint maga az élet örök, de az örök élet hordozója nem az anyag, hanem a szellem, s az anyag csak akkor elevenedik meg, ha a szellem „megihletd“, mintegy lelket lehel belé. Homlokegyenest ellenkező a materialis ta filozófusok tanítása az élet eredetéről. A materialisták nem akarják „kispekulál- ni“, hogyan keletkezett az élet, hanem a kísérlet, a megfigyelés és a gyakorlat eredményeire, tehát á tudományra támasz kodnak. A materialisták szerint az egész világ anyagi természetű, nem a szellem szülte az anyagot, hanem az anyag legma- gasabbfokú eredményeként jött létre a szellem az emberi gondolkodás formájában.
