Rákos Vidéke, 1931 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1931-04-12 / 15. szám
1. oldal. RÁKOS VIDÉKE 15 szám. mikor, mint egy nagy család sorakozott a baldachin után. És hol a feltámadás ujongó öröm-mámora? Hiszen a világ megváltásának dicsőséges beteljesülését ünnepeljük ebben a pillanatban, a magunk lelkének is boldog felszabadulását, az örök é e: Ígéretét, mely a himes tavasz mézillaíu levegőjében lelkűnknek megnyugvást és üdvösséget, testünknek megkönnyebbülést és boldog reménységet Ígér. A hus- vétjaink allelujájában, a körmenet ájtatos énekében, ragyogó pomjrájában, mint hatalmas orgonán zen- dült fel és mutatkozott meg azelőtt a boldog öröm. Mi még tudtunk ünnepelni! Nézd ezeket a mai embereket! Vallásosak és buzgók; sőt a vallásos buzgalom manapság nagyobb tömegeket vezet a templom felé és ösztönöz kötelességének teljesítésére, mint régebben. Ez a jelenség részben a rombo'ó istentagadók véres munkájának örvendetes ellenhatása, valamelyes részben az általános műveltség gyarapodásának, másrészben pedig a buzgó lelki vezetők odaadó és céltudatos munkájának eredménye. De ezek az emberek, úgy látom, csak a maguk leikével törődnek, csak a saját szénájuk rendbentartásia a féltő gondjuk, ami egymagában véve helyénvaló, de valahogyan a testvéri összetartozandóság nagyszerű érzése és egybekapcsoló köteléke hiányzik ebből a tömegből, amelynek minden tagja megy előre a maga utján, anélkül, hogy a nagy közösség tagjának érezné magát és abban a megillető helyét keresné és megtalálná. — Meg aztán, az idő, a gond, a válságos viszonyok reménytelensége véresre sebezte a lelkeket és a magára maradó, magába zárkózott, mondjuk ki, önző ember úgy is nehezen tudja magát az önfeledt örömnek átengedni. Alapjában véve ezekért olyan szomorú a feltámadást ünneplő körmenet közönsége is. Igazán örülni csak a testvéri szolidaritásban lehet, amikor az egyén ki tud lépni a maga bezárkózott, rideg köréből, s a szivek megnyílnak felebarátaink, embertestvéreink számára is. Miként mulatni csak társaságban, úgy ujongva örülni csak szerető szivek megértő táborában lehet. E bus tömeg tagjai egymásra nézve tulajdonképen olyannyira idegenek. A lélek, mely a husvét áhítatában megszabadult bűneitől, rideg és szeretetlen maradt a társaival szemben. Hány ember halad itt el egymás mellett, aki nemcsak nem tud felmelegedni egymás iránt, hanem irigységgel, haraggal, gyűlölettel tekinti embertársát, hittestvérét, s annak kárára, kisebbítésére, ártalmára tör. — Gyarlók voltak az emberek az én időmben is. Akkor is volt visszavonás, szeretet fenség, irigység, de ez jobbára egy-két bélyegzett tévelygő, mérgezett lelkű fondorkodó, gonosz kedvtelése volt. Kivétel, mely a szabályt erősiti. A tömeget, legalább ilyenkor, mindig felébresztette, magához téritette a feltámadt Üdvözítő, aki a legszebb tant hirdette a földön: »Szeresd felebarátodat, mint tenmagadat!« A húsvéti körmenetben az öröm könnyétől felcsillanó szemmel köszöntötte és megbékült lélekkel üdvözölte egymást minden ájtatos lélek, akit az Ur szeretete odavezérelt a lélekemelő szertartásra. — Nézd csak most: ez a hatalmas, tagadhatatlanul vallásos és istenfélő tömeg a háború óta nem képes arra, hogy igazán fényes és méltó körmeneí- ben vonuljon végig utcáinkon, sőt még a rend kezdetleges szabályait sem tartja meg. Illetékes helyen megállapítják a felvonulás rendjét, megszabják kereteit, mindezeket kellő módon közhírré teszik; midőn a menet elindul, rendezik a tömeget, de még nem hagyja el az ájtatos körmenet a templom előterét, már zűrzavaros gomolyag válik belőle, amelyben mindenki könyökkel tör utat magának és mivel, s kivel sem törődve, megy önző módon előre. A szegény. kedves apácák csapatát szerte sodorták pillanatok alatt. Az egyháztanács, mely zárt tömegben vonult fel a baldachin nyomában, két perc múlva úgy elveszett a tömegben, mintha soha ott sem lett volna.- Azt mondod, hogy ezek amó külsőségek csupán? Dehogy! Ezek mutatják meg a mai tömeg jellemképét. A mai tömegnek, amely sem önzetlen szeretetet, sem tekintélyt, sem rendet nem ismer - és megbecsülni nem tud. Kiölte belőle mindezt a háború utáni idők rombo’ó hatása és irtják a máig is tartó szomorú állapotok és elősegítik a pusztító munkát a rosszmájú uszítok, akik olcsó népszerűségért, egyéni célokért és sértett hiuságbó vagy beteges vágyából az érvényesülésnek, gyűlölködésre, szeretetlenségre, kíméletlen, legázoló tört-ütésre biztatják a jellemében különben is megingott tömegeket. És ezt a romboló hatást sem az iskola, sem a szószék nem tudja sőt — fájdalom — részben gyakran nem is akarja kellőképen ellensúlyozni. — Ezért nem teljes az én örömöm ebben a nagyszerűen megszaporodott tömegben, amelyből olyan nagyon hiányzik a földi boldogság legfőbb feltétele: az egységes közszellem, s az isteni fenségében megnyilatkozó és mindent egybeölelő krisztusi szeretet. Külsőségekben pedig még hiányzik a testületek rendszeresebb, jobban kidomborodó részvétele. Milyen nagyszerű egyenruhás testületekkel dicsekszik a mai fejlett Rákosszentmihály! Milyen festői, milyen fejedelmi keretet lehetne alkotni ezekből az egyházi menet kíséretéül. Hol van ilyenkor dicsőséges tűzoltó csapatunk, hol a tűzoltó zenekar, hol a Krédó ének- és zenekara és a többi, mind, amely távolmaradt? Az a kép lenne méltó a vallásos buzgalmában tündöklő Szentmihályhoz, amit a feltámadás körmenetéből igazi testvéri szeretettel és egyakarással lehetne és kellene alkotni! Elmélyedve hallgattam a mind nagyobb tűzzel hangzó szavakat, majd valami megjegyzést akartam tenni, de amint oda fordulok, elhülve látom, hogy öreg barátom nincs sehol.. . Ekkor ocsúdtam fel, hogy csak a lelke járt itt, a teste húsz év óta ott porlad már —- a hálás utódok dicsőségére —- még mindig jeltelen sírjában, — a rákoskeresztúri temetőben. llllillllllllllllllllilllllllllllllllllllllllllllllllilllllllH j Hossz az órája? | 1 Vigye bizalommal I | WINKLE R A. műÓFáshoz | Ü Rákosszentmihály, J | Ilona-uíea 4>l. sz., saját ház. § | A világhírű szegedi Brausvetter cégnek | | húsz éven át volt főmunkása. | mr pontossága, olcsósága utólérhctetlca. | Í!Íilllllll!lll!llllllllllllllllllllllllllllllllllll!ll!lllll!lllllll!!llllllllllllllllllllll!l!lllll!lllllll!ll!ll!llllllllll!lllllllllllllllllll>ll!lll!l!ll!l Untsch jtiárton temetkező vállalata Sashalom, Lord Rothermere-sétány 2, szám. (Közvetlen a Kossuth téri állomás mögött.) VÁLLAL: a legegyszerűbbtől a legdíszesebb temetéseket, exhumálást és hullaszállitást bármely temetőből bel- és külföldre. Sirtáblák, sírkeresztek, koszorúk és szallagok állandóan raktáron.
