Rákos Vidéke, 1930 (30. évfolyam, 1-52. szám)
1930-06-08 / 23. szám
23. szám, _____________ ~ RÁKOS VIDBKb ____________ ________________3. oldal. Im re kilencszázados megdicsőülésének példátlan méretű ünnepe, s 'már áz elsők között nemzetünk legjobbja,!, legnagyobb elméi, legkiválóbb értékei: Se- rédi Jusztiniánusz hercegprímás, Apponyi Albert gróf, Berzieviczy Albert és számos más társuk hallatták messzehangzó szavukat, hogy az ünnepély jelentőségét méltassák és dicsőséges szentünk nagyságát szemünk elé rajzolják. Egyik hivatott költőnkét, Kállay Miklóst pedig arra ösztönözte a lélekemelő alkalom, hogy a liliomos királyfi életét ihletett tollal drámában dolgozza fel és müvével a nemzet színházát egyik legszebb értékével ajándékozza meg. Minden templom szószéke, minden iskola katedrája Szent Imre dicsőségét zengi és az Isten felkent szolgái, s a magyar kultúra apostolai versengenek dicséretében. Minő hatalmas, példa nélkül való ez, a roppant megmozdulás; minő csudálatos forrás lehet az, a melyből hajtóenergiája felbuzog és milyen törpe csöppség vagyok én, aki a szószólók sorába merészkedem; mi az én szavam, az én hangom ebben a káprázatos szimfóniában, s mégis megnyugtatom önmagában kétkedő lelkemet, mert amit itt cselekszünk, lényegében nem más, mint imádkozás és tudván tudjuk, hogy a legszerényebb fohász isi kedves az Ur véghetetlen jósága előtt... Elindulok tehát a zarándokok utján, tündöklő képed felé, Szent Imre hercegünk, összeszedem igénytelen virágaimat és odatüzörn a pazar csokrok tövébe. Ha csak egyszerű, mezei vadvirágok is, de őszinte szív és hivő' lélek vezeti a kezet, mely a szegényes csokrot kötötte,. Vitéz, harcos testvéreink, Atilla félelmetes népe, .mint fergeteg zudult a Duna-Tisza völgyére. Birtokába vette; nagy volt és rettegett, mégis hamarosan elpusztult, csakúgy, mint a népvándorlás során idekerült többi nép, mig a nyomukba lépett magyarság ezer esztendős államot tudott alkotni, mert a honszerző Árpád után megadta nekünk az isteni Gondviselés a honalapító szent királyt, Istvánt, aki kereszténnyé tette nemzetét és a nomád népet a kultúra áldásával ismertette meg. A megtérítés1, apostoli munkáját, mely egyúttal nemzeti1 létünk megalapozója, Szent István, Imre és László végezte el, akiknek működése kiegészíti, teljessé teszi egymást. íme, a keresztény vallásban, sőt a filozófiában is következetesen szereplő, rejtelmes hármas egység: Szent István, az atya hittérítő munkájában nélkülözhetetlenül köz,re munkál az ártatlan, Istennek szentelt, rajongó lélek, a liliomos Imre herceg földöntúli, magával ragadó, csodálatos példája és befejezi a müvet a tetterős, harcos utód, Szent László király kemény karja, keresztes kardja és hitéért lángolva lelkesedő, istenfélő lelke. Az isteni Gondviselés, mint mindig, adott nekünk a földi méreteken felülemelkedő nagy lelkeket, mert kegyelmébe fogadta, s meig akarta menteni ezt a népet, hogy az igazság útjára vezetvén, kijelölje történelmi hivatását és rábízza azokat a nagy feladatokat, amiket ezer éven át ezen a helyen Istenért és az emberiség jóvoltáért és az emberi kultúra védelmében híven és Önfeláldozóan teljesített. Dicsőséges magyar szentjeinkben inkarnáló- dott az az isteni akarat és ők vitték keresztül azt a csudálatos munkát, amely földi eszközökkel, profán emberi erővel soha eredményt el nem érhetett volna. Szent István király gigászi, merész vállalkozását az Ur kegyelme úgy erősítette meg'sikerében, hogy megdöbbentő és magával ragadó példaadóul le- küldte mellé a szent fiút, akinek rajongó lelke szinül- tig megtelt a kereszténység nagy gondolatával, akinek egész, lénye Jézus szeretetében és imádásában egett el, aki túl a földi kapcsolatokon, teljességgel odaadta magát az Isten gondolatának, Őt és a nagy eszmét szolgálta tiszta, szeplőtelen leikével és testével és szelíd, gyenge ifjú létére, íme, olyan erőt reveiéit, amely megdöbbentette,, elkápráztatta az embereket és uj, tisztült erkölcsi fogalmakat tárt fel előttük. A pogánysághoz, s ezzel a nemzeti hagyományokhoz ragaszkodó magyarokkal szemben valóban csak isteni erő érvényesülhetett. A pogány ok képviselték a konzervatív magyarságot, tehát a látszólagos hazafiságot, az idegenből nyert uj hittel és idegen kultúrával szemben. Csak látnoki szem ismerhette fel, hogy a lelkek megmentése és egyúttal a nemzeti erő konzerválása a naiv múlttól és mitholo- gikus,, kezdetleges hagyományoktól való elszakadás utján, egyedül Krisztusnak világot átalakító tanítása nyomán lehetséges és csak az isteni csoda ereje szállhatott szembe Hadúr fehérlovas, füstölgő áldozati oltárával. Ihletett szavú lelkipásztoraink mutattak rá mostanában, hogy valahányszor nemzetünket valami nagy veszedelem sújtotta, az Isten kegyelme mindannyiszor egy-egy szentet adott neki, hogy általa megmentse a végső pusztulástól. Mind az öt magyar szent történelmi szereplése igazolja ezt. Árpádházi Szent Erzsébet és Szent Margit példája csakúgy, mint a honalapító, apostoli királyé1, Szent Istváné,, akinek apostoli munkáját — mint mondottuk — Szent Imre herceg csodás egyénisége és önfeláldo- zása tette teljessé és sikeressé. A magyar nemzet, elsősorban pedig a magyar katholikusság tehát csak kötelességét teljesiti, midőn megdicsőülésének 900-ik évfordulóján megkülönböztetett módon és arányokban ünnepli őt és hálatelt szívvel könyörög hozzá, hogy most, amikor megint válságossá lett a nemzet sorsa, megint rettentő csapások zúdultak ránk, vegye le rólunk ezeket a megpróbáltatásokat, hathatós közbenjárásával az Egek Uránál. Akiket az Ur kegyelme kiválasztott és szentjei közé felvett, azoknak élete haláluk után kezdődött és pártfogásuk ereje nem múlik el az idő rohanásával. Nem könyvekből 3 dologra van önnek most szüksége: 3 4 Ventillátorra, hogy a legnagyobb hőségben is hlis szoba várja; 2 Villamos főző mellett állnia; hogy nyáron ne kelljen észülékre, a forró tűzhely 3 Rádió-villámháritóra, hogy • megvédje a villámcsapás veszélyétől: Kaphatok minden árban és kivitelben, kedvező részletfizetési feltételek mellett az: „flRTIC*' Általános Részvénytársaság Technikai és Ipari célokra, Újpest, Arpád-ut 40. sz. a, üzlethelyiségében. Kirendeltségek: Rákosszentmihály, Rákoscsaba, Dunakeszi-Alag.
