Budai Napló, 1931 (28. évfolyam, 1023-1068. szám)

1931-09-14 / 1056. szám

XXVIII. évf. 1056. sz 1931.SZEPT.HÓ 14 ELŐFIZ E TÉS: Egy évre . . 24.— P Negyed évre . 6.— P Egyesületek, amelyek­nek hivatalos lapja — tagjai f é l á r o n kapják HIRDETÉSEK: Egy hasáb széles, egy m/m. magas sor, egyszeri közlésénél 30 F.Szö- vegsor ára 2 P. Közgazdasági köz­lemények megallapodas szerint. A hirdetések dija mindenkor előre fizetendő AMI) Mrditllknek nagy kedvezmény Bűdet érdekelt a várospolitika, a közgazdaság, tár­sadalom, művészet és sport terén szolgáié újság FELELŐS SZERKESZTŐI VIRAÁG BÉLA Szerkesztőség és kiadóhivatal: Beidén, i., Bors-u. 24 Telefon: Aut. 502—96. Hivatalos őrék: délutén 4-6-ig Csőd e főtt az ídegenforgatom? Bécs lesz a muzulmán akció központja? — nem kelt valami nagy feltűnést, de min­denesetre valami volt a gyakorlati idegen- forgalmi propaganda terén. Nem is került olyan sokba és kár a nagy felháborodá­sért. Bizonyára többe kerültek Budapesten azok a különleges, házszámokat mutató, közlekedést akadályozó póznák a külön­féle utcasarkokon, amelyeknek semmiféle gyakorlati céljuk nincsen és csak arra vol­tak jók, hogy egyeseknek pillanatnyi hasznot hozzanak. Nem tudjuk, hogy ki­nek volt a terve, de haszontalanságát az is bizonyítja, hogy e hdzszámjelzö táblák májainak nagyrésze elgörbüli és előbb utóbb el kell őket hordatni. Nincs is azokra semmi szükség. Ha már okvetlenül jelezni kell, hagy valamely utcában hol, merre- felé és milyen számok találtatok, akkor ezeket a jelzőtáblákat a sarokházaken is el lehetett volna helyezni és nem kellett volna gátakat állítani az utcai közekedés- nek. A költségvetést vizsgáló jó urak, ahogy megtalálták annak a bécsi világító vitrinnek a költségét, éppen úgy megtalál­hatnák ezeknek az utcajelzó tábláknak a költségét is s ha már szóvá kell tenni va­lamit a takarékosság szent nevében, ak­kor inkább verjenek 25 botot a jelzőtáblák tervezőjére, minthogy elkedvetlenítsék . a további munkától azt, aki becsületes jó­akarattal csak egyetlen egy jelzőtáblát ál­lított Bécsben, amely az ott megforduló idegeneknek és a bécsieknek is mutatja az utat Budapest felé. Az iparosok elkeseredése tört magának utat a lelkek mélyéből e hó 7-én este az I. kér. Iparoskörben, hol egyik budai kedves polgártársunk. Patkó István hentesmester 60. születésnapját ülték meg. A budai iparosokat jellemző régi ke­délyes hangulat alig tudott érvényesülni és a kedves ünnepet akaratlanul is mevj^a- varta lapunk szerkesztőjének felszólalása, aki rámutatott arra a veszteségre, amely a budai iparosokat éri azzal, hogy elmaradt a két híd építése. Ez a hídépítés rendkívül módon fokozta volna Budán az építkezést, mely az új hidakhoz vezető útvonalakon föltétlenül megindult volna. A beszéd ha­tása alatt egymást érték 'az' elkeseredett felszólalások, melyek mindannyija azt tár­gyalta, hogy Buda sorsát most intéző po­litikusok nem viselik komolyan a szivükön a budai polgárság, de főleg a budai iparo­sok sorsát. Évtizedek példája bizonyítja, hogy iparosügyekkel a politikusok csak a választások alkalmával törődnek, de a vá­lasztások után az iparosok sorsa az ebek harmincadjára kerül. Csakhogy nem is gyalta, hogy a Buda sorsát most intéző po- gásokkal dolgozik és minden városi párt I megtehetné itt Budán, hogy külön iparbi­zottságot alakít, mely állandó összekötte­tést tartana fenn az iparosszervezctekkel és igyekezne elintézni, jóvátenni azokat a sérelmeket, amiket a városi adminisztráció üt — akaratlanul is — az iparosérde­keken. Cfőtéróe kerti? Tbuda a város vezetésében, ha tényleg va­lóra válik a napisajtónak az a híre, hogy az esetleg megüresedő polgár- mesteri székbe Kozma Jenő dr. or­szággyűlési képviselőt választják meg, mint akit az összes városházig pártok támogatnak ebben, minden más jelölt­tel szemben. Kozma Jenő dr. egyike azoknak, aki alaposan ismeri a városi adminisztrációt, teljesen tisztában van a városfejlesztés szükségleteivel és lehetőségeivel, értékelni tud minden tényezőt, mely a város érdekeit szol­gálja és méltányolja azt a törekvést, hogy Budát is egyenrangúan fejlessze a várospolitika a pesti oldallal. Ne­künk itt kedves volna Budán, hogy bu­dai patrióták, mint amilyen dr. Ripka Ferenc főpolgármester és rutinirozott budai világpolitikusok, mint amilyen dr. Kozma Jenő és városi pártjának több tagja, vezessék egy-két évtize­den át Budapest ügyeit. De ellene szól ennek a hírnek az a másik közlemény, mely szerint dr. Kozma Jenő az Or­szágos Egységes Párt keretein belül úi csoportosulást tervez, amelynek ré­vén erősebb befolyást keres az állam­ügyek vezetésére. A kettő nehezen egyeztethető össze és dr. Kozma Jenő gyakorlati politikája is kizárja, hogy ilyen kétirányú törekvést tűzzön maga elé. Mind a két irány fontos és nagy érdekek fűződnek hozzá és most kivé­telesen talán fontosabb a polgármes­teri szék betöltése, mert Budapest megmentése, az itteni gazdasági élet fellendítése kihat az egész országra. A sablonos takarékosság nem megoldás. Budapest kérdését csak új jövedelmek nyitásával lehet megoldani, ami visz- szahat e város egész gazdasági éle­tére. A gyógyforrások ügyével kap­csolatosan az idegenforgalom nagy- arányit kifejlesztése, amit rövid utón biztosít a mohammedán akció kihasz­nálása és fejlesztése, — mélyfúrások révén ingyen hőenergiák teremtése, amely ingyenes energiák nagymértékű oVesSbbódást jelentenének termelésben és lütésben — a csatorna-ürülék trá­gyává történő átalakítása és ezzel Bu­dapest futóhomokos környékének meg­termékenyítése, — a cseppeli kikötő európai kereskedelmi központtá tör­ténő kiépítése, — a fürdők melegvizé­nek felfogásával melegvizü télikikötő létesítése, mely ideterelné a Duna egész hajóforgalmát télire, — olyan jövedelmeket biztosítanának Buda­pestnek, annyira olcsóvá tennék itt a megélhetést, hogy Budapest minden polgárának adófizető képessége meg­növekedne. — Mindenesetre jóljárna Buda, ha budai vezéremberek kezébe kerülne a város sorsa és azok to­vábbra is a régi szeretettel és jóaka­rattal viseltetnének Buda iránt­Bécsi újságok írják, hogy a bécsi szállodások és maga a város is mindent megmozgattak, hogy a Budapest felé irányított keleti idegenforgalom, mely Budán, a szent Giil-Baba sírjánál új központot igyekezett teremteni, — te­gye át székét és súlypontját fíécsbe. Ha ez megtörténne, akkor ez a bu­dapesti idegenforgalom csődjét jelen­tené! Bécsben mindent fölajánlottak a muzulmánoknak. — fölépítik a mecse­tet, hajlékot adnak a mohamedán pap­nak, iskolát, kollégiumot az ifjúságnak és mindazt, amit kívánnak, — tudva azt, hogy Budapesten senki nem törő­dött ezzel a keleti megmozdulással és teret engedtek egy tehetetlen, céltala­nul futkosó török rémhírterjesztő be- súgásainak, ami elegendő ok volt, hogy zárt ajtókra és hátratett kezekre találjon a megindult mozlim akció, — mely Buda érdekeit szolgálná. Önkéntelenül fölmerül a kérdés, hogy tulajdonképen kik is intézik ná­lunk hivatalosan, vagy félhivatalosan az idegenforgalmat? Elsősorban talán a város idegenfor­galmi hivatala, mely a Vigadóban szé­kel. Azután az Ibusz, mely két részre osztva; — az egyik a Menetjegyiroda s az azzal kapcsolt rész, a másik a Ká­dár-utcában a szállítást és beszerzést intézi. Jönne időbeli sorrendben az Ide­genforgalmi Szövetség és végül az Idegenforgalmi Tanács. Kezdjük az utolsón. Ez az állam és város legújabb kreációja. Fordított tükörképét az alábbi tréfa adja. Az idegenforgalom egyik vezérének azt újságolja a nála járt szerkesztő, hogy Madridban megalakult az idegenfor­galmi komité és kiválogatott spanyol urakat küld szét Európa nagy városai­ba, többek közt Budapestre is, hogy ezekben á világvárosokban á madridi idgeplorgalmat szolgálják. Azután ér­deklődött a vezérembernél, hogy ö mit mond majd ennek a spanyol úrnak, ha nála jelentkezik, — mire az igazgató kijelentette, hogy ő bizony nem tud annak semmit sem mondani! — Hát az lbusznál? — Ott sem tudnak neki va­lami érdemlegeset mondani. — Hát az Idegenforgalmi Tanács valamely böl­cse vájjon mit mond majd a spanyol úrnak? A vezér csendesen mosoly­gott: — Az sem mondhat neki semmi különöset, mert mindnyájan azért va­gyunk, hogy ide hozzuk az idegent, nem pedig, hogy Madridba vigyük a magyart — Tehát a spanyol úr ide hi­ába jön, itt nem. fog elérni semmiféle eredményt? — Ügy van, hiába jön! Széchenyi Istvánt meggyilkolták­— I860, április hó 8-án — Kacziány Géza dr. összegyűjtötte az adatokat Széchenyi István gróf ti­tokzatos haláláról és arra a következ­tetésre jut, hogy a legnagyobb magyar nem öngyilkosság, hanem politikai gyilkosság áldozata. A kérdéssel foglalkozó füzet elősza­vában azt írja, a katholikus vallás sze­rint a legnagyob bűn az öngyilkosság. „... A gróf Széchenyi-család buzgó katholikus, — hiszen két nagy Szé­chenyi viselt érseki, sőt hercegprimási rangot is a múltban. A családnak tehát nem lehet közömbös, vájjon elkö­vette-e a „legnagyobb magyar“ ama válási parancsba és isteni törvénybe ütköző bűnt, vagy pedig orgyilkosság áldozata lett? Az első családtag, ki a Dicsőültnek szétlőtt fejű tetemét meg­pillantotta, tulajdon elsőszülött fia, Béla gróf volt, ki atyja halála után né­hány órával érkezett Döblingbe s min­dent azon frissiben tudott meg. Hogy ö az öngyilkosság-meséjét elfogadta, vagy legalább meg nem cáfolta, —- az természetes: 1860 áprilisában^ mikor Széchenyi Istvánt eltehették láb alól, Széchenyi Bélának hasonló sorsra jut­tatása nem lett volna nagy dolog. Hogy azonban később is hallgatott, ez csak azt bizonyltja, hogy nem akart oly magasrangú egyéneket pellengérre állítani, kik az ügybe bele lettek volna keverve. Bizonyára megtudta tőle a családnak több tagja, de ez sub sigillo tacitumitatis közöltetett velük. Legyen tehát világosság e nagy kér­désben s legyen vége a még mai na­pig is buzgón terjesztett hivatalos ha­zugságnak, hogy gróf Széchenyi Ist­ván öngyilkos volt s álljon helyére a megdönthetetlen igazság, hogy Szé­chenyit az 1860-ik év Husvét vasár­napjára virradó éjjel fölbérelt orgyil­Erre aztán megnyugtatta az idegen- forgalomnak ezt a vezérét a vendége, hogy az egész madridi eset mese és csak arra jó, hogy a mi Idegenforgal­mi Tanácsunk által Európa nagyváro­saiba küldött megbízottak munkáját megvilágítsa, mert azok ugyanazt az eredményt érik el Európa különböző nagy világvárosaiban, mint az a spa­nyol úr nálunk. Ez így van. Az Idegenforgalmi Szövetséget a szállodások és a vidéki városok, vi­déki fürdőhelyek tartják fenn, műkö­désének eredményét nem ismerjük, mert nyilvános beszámolásai nem a múltban elért eredményeiről, hanem a jövő terveiről adnak számot. Ennél titokzatosabb az Ibusz. Vezé­rének az a különös szokása, hogy va­dászat közben intézi az idegenforgal­mat. Az eredményeken ez meg is lát­szik. Tulajdonképeni célja, hogy ma­gyarokat szállít külföldre és nem kül­földieket ide. Végül a legrégibb idegenforgalmi in­tézmény: a székesfővárosi idegenfor­galmi hivatal, amelyet Zilahy Dezső igazgató fejlesztett ekkorára, amilyen ma. Hivatalát betölti azzal, hogy a vi­lág idegenforgalmát a helyszínén ta­nulmányozza úgynevezett tanulmány­utakon és itthon tejben-vajban füröszti az ideérkező idegeneket,— a hotelpor­tásoktól fel az egyetemi tanárokig. A legfejlettebb bankettrendező intéz­mény a világon. De emlegetik is széles e világon és külön társaságok alakul­nak, hogy alaposan kiélvezzék a ma­gyar vendégszeretetét. Emlegetik a városi pénztárnál is, mint gyakori és kiadó kundsehaítot. Dióhéjban ez a magyar idegen- forgalom. Ez a négy tényező nem tűri, hogy más is szolgáhassa az idegenforgal­mat. Megköveteli, hogy neki jelentse­nek be mindent, hogy aztán a maga módja szerint eliszaposítsa az eszmét Kizárólagosságot követel és kinevezi a szakértőket. Mint, ahogy a fürdőügy terén is csak hivatalosan elismert szak­értők intézkednek. Van erre példa a városnál elég. A gyógyforrások szak­értője — opálbányász. Szigorú utasítás állapítja meg, hogy csak a nyugatról jövő idegenforgalom gilt, — keletről nix nutz. De azért ki­marták innen a Cook irodát, mely ha vitt is ki magyart, de hozott idegent is. Így esett kútba a mozlim idegen- forgalom, amely kellőképen megértve, felkarolva, kezelve, istápolva száz- és százezer mohammedán Idegent hozott volna Budára. kosok megölték s a helyzetet öngyil­kosságra preparálták s e mesét világ­szerte el is terjesztették. A GYILKOSSÁG Széchenyit holtan találják — A hulla különös helyzete és a tanúvallomások A tragédia tanúi pár hónap alatt sorra eltűnnek — Két mérgezési kísérlet. A bécsi büntetőtörvényszék ' vizs­gálóbírója ápr. 8-án d. u. 3 órakor szemlélte meg hivatalosan a nagy gróf holttestét. Kecskeméthy műve szerint a hivatalos jelentés az autopsiáról így szól: ,.A gróf teste egy zsöllyeszékben ülő helyzetben találtatott. mind­két karja combjaira leeresztve: a balcombon feküdt a kilőtt pisz­toly. A fej baloldala teljesen szét volt zúzva, a koponyacsont négy-öt lépés­nyire feküdt a földön, a velő a falakon és a szoba tetején szétfecskendezve. Lőanyagul kócfojtás, az agyvelőben madársörét találtatott.“ A fentebbiekből kitűnik, hogy a gyilkos lövés baloldalról érte a kopo­nyát, eszerint Széchenyi, aki nem volt balog, öngyilkosságra balkezét hasz­nálta volna. Ez azonban olyan ember­nél, aki nem akarja, hogy esetleg csak kínlódjék, kizártnak tekinthető. A bal­kéz megbízhatatlan és ügyetlen szolga e célra s ha a gróf magát meg akarta ölni, föltétlenül az igen gyakorolt job­bot választja. A pisztoly a balcombon feküdt. Próbáljon egy öngyilkos egy homlokához szorított pisztolyt elsütni s aztán hagyja kezét szabadon lehul­lani, mintegy önsúlya szerint, vájjon eshetik-e a pisztoly és a kéz a combra? Semmi esetre sem, — mind­kettőnek a test mellett kell lehullania, á pisztolynak a földre, a kéznek egye­nesen a test mellett. A helyzet tehát, melyben a vizsgálóbíró a testet találta, preparált volt. Feltehetjük dr. Görgen- ről, hogy nem nyúlt hozzá, a vén szol­gákról pedig, a gyáva svábokról, kik a halálnak első meglátói voltak, azok­ról meg éppen, hogy jobban iszonyod­Vag-y talán Pesten épen ezt vették rossz néven, hogy Budára? Lehet. Mi itt igazán nem tehetünk róla, hogy a török basa Budán székelt, hogy Giil-Baba a Rózsadombon van elte­metve, hogy a török fürdőket Budán építették a jó török basák és hogy az izlám nem tud Pestről semmit és csak Budun-1 ismeri. A nyugatról terelt mesterséges ide­genforgalmat rögtön megszünteti a legcsekélyebb gazdasági, vagy politi- tikai krízis. Ellenben a kelet felől ter­mészetes úton érkező idegenforgalom állandóságát biztosítaná a hagyo­mány, a történelmi múlt és mohamme­dán vallásosság. Egy föltétele volt: — fölkarolva a magyar mohammedánok új vallás-köz­ségének megalakulását, ide telepítve az európai mozlimek egykori fejét, a régi, Ferenc József által kinevezett Reis ul Ulemát, aki szívesen jönne Bu­dára és egy bulla-szerű fetvával meg­erősítené, mint ősi bűcsújáróhelyet, a legendás Budunt. Kövfcs Arábia helyett szívesen jönne ide az afrikai arab, a perzsa, az afghán, a hindii és a többi turáni, iráni mozlim hívő. Jó budai polgártársam, ne gondold, hogy ez százezrekbe, ’esetleg milliókba került volna, — nem, — nem kellett volna más, mint egy kétszobás lakás a mohammedán lelkésznek és esetleg két szoba a Gellérthén a mozlim leg­főbb papnak, a Reis ul Ulémának. Nem is örökre, csak addig, amíg ezt a ma- gyar-mohammedán vallásküzséget kel­lő pénzalappal ellátja a négyszáz mil­lió mohammedán, aki büszke lett volna rá, hogy ismét szól a miiezzin Budán. Az Ibusz élén álló gazdag magyar úr, aki vadászat közben intézi ezt a szinekúrát, egy hónap alatt több iizetést húz, mint amennyi ennek a ke­leti idegenforgalomnak az összes költ­sége lett volna. Ö s* idegenforgalom — opálbányásza. Különben kifogástalan magyar úr, kiváló vadász és pompás házigazda. De csak , magyarokat lát szívesen. Az idegent nem szereti, legfeljebb a kaliforniai milliomosakat.' A san-fran- ciskói lapok büszkék arra, hogy a cseh fürdők hirdetései nio&ett ott vannak a magyar fürdők is. Az aranyásó milliárdosok ugyan nem nagyon tolakodnak ide a másik világrészből, de — a szomszédos ke­let elmarad, vagy Becsbe költözik. Nem a magyar idegenforgalom csődjét jelenti ez? Dubonal Pál. A világitó vitrint a bécsi Szent István téren meglátták azok is Budapestről, akik most a városi költ­ségvetés tételeit böngészik. Tudtak róla eddig is,- nem volt ellen» kifogása senki­nek, hogy végre valami életjell ad magá­ról Budapest a külföldön. Lehet, hogy ez a Budapestet hirdető vitrin ott Bécsben tak a halottól, mintsem rajta igazítani mertek volna. Az agyvelőben madársörét volt, eszerint nem vízzel lett volna a pisz­toly megtöltve, hanem madársöréttel. Minden vadászember megmondhatja, hogy a madársörét nem hordhatja a koponyacsontot 4—5 lépésnyire, az agyvelőt pedig föl a szoba iölepére. Hogy viz lett volna a pisztolyban, an­nak sehol semmi nyoma. Brach, az öreg szolga azt mondotta vallomásában, melyet a rendőrség előtt tett, hogy husvét vasárnapján reggel 7 órakor bekopogott a grófhoz, de mi­után választ nem nyert, dr. Goldberg segédorvosért küldött s azzal együtt léptek a szobába. A grófot a karszék­ben ülve találták, jobbkezében a kilőtt pisztollyal, míg koponyája szétlőve a földön volt. Az öreg Brach zárta rá éjjel 10 óra­kor a grófra az ajtót s hagyta magára az egész ötszobás lakásban. Minden­nap reggel ő ment be hozzá fölkelteni és kiszolgálni. Valószínű, hogy számos alkalommal nem nyert választ a ko­pogtatásra, — hanem bement. Mert csak e reggelen küld azonnal a segéd­orvosért? Gyanításom az, hogy a vén szolga tudta minek kellett történnie ez éjen s kinek adta át a kihúzott kulcsot, hogy behatolhasson az áldozathoz. A megzavart lelkiismeret hatalma volt az, mely az öreg szolgát egy hét alatt ura után kiildé, (mert ápr. 15-én már ö is halva feküdt), ha ugyan nem ugyan­azon kéz végzett vele is, amelyik a gróf életét kioltá. Az első intelligens ember, aki a gróf holttestét megpillantja, dr. Goldberg, a kezelő segédorvos. Kihallgattatván, csak annyit vallott, hogy a gróf sokat foglalkozott az öngyilkosság gondola­tával és a lélek halhatatlanságával. Aki Széchenyi naplóit ismeri, tudja, hogy ez egész életén át kedvenc témája volt, a naplók minden lapján _ van az öngyilkosságról szó. Az utolsó napok­ban azonban a gróf az 1859-iki olasz- országi hadjárat leírását s Humboldt levelezését olvasgatta. Két nappal ha­lála előtt étvágya és álma elveszett. (Nem csoda, hiszen alig volt valami mozgása.) Nagyszombat délelőttjén gróf Zichyvel sakkozott egész délután, a két szolgájával várjátékot játszott s este 10 óráig megint sakkozott Kis­sel. Dr. Goldberg kevéssel a nagy tra­gédia után agyonlőtte magát. A grói komornyikja, az öreg Grosz, búsko­morságba esik és igen rövid időn beiül elhal. Vele sirba száll a rémes éj har­madik tanúja. Szörnyű sorsa lesz a gróf titkárá­nak, a derék Kissnek, aki agg gazdá­jához oly igen ragaszkodott Nagy­szombat éjjelén ő látja utoljára a gró­fot, tíz órakor elbúcsúzik tőle a vidám viszontlátás reményében. Reggel, amint az intézetbe ér, megtudja a szörnyű esetet. Lemegy a számára fentartott szobába s bezárkózik. Gróf Széchenyi Béla megérkezvén Nagy- cenkről, megrendülve tudja meg atyja halálhírét. Kisst keresni indul, hogy a szükséges intézkedéseket megtegyék. A titkár a kopogtatásra kikiált neki, hogy ő nem engedi magát meggyilkol­tatni, mint ahogy urával tették. Midőn Béla gróf behatol hozzá, egy hosszú tőrrel rárohan s csak a fiatal gróf nagy erejének s a gyorsan érkezett segít­ségnek sikerül megfékezni a dühöngő őrültet, aki nemsokára meg is hal. Ha valaki tudta, mi történt saját há­zában, az bizonyára dr. Görgen volt, akit úgy alorvosa, dr. Guszmann, aki Széchenyi döblingi időzéséről egy kis könyvet is irt, mint Kecskeméthy, igen korlátolt embernek festenek. Kihallga­tása igen érdekes leleplezéseket tar­talmaz a sorok között. A tulajdonos állandó besúgója volt a bécsi rendőr­ségnek, többször jár Czapka rendőr­főnöknél és Lobkowitz herceg alsó­ausztriai helytartójánál, jelentést tenni nagy betege viselt dolgairól és a nála megforduló egyénekről. Bár igen fájna neki, hogy az igen bőkezűen fizető be­teget elveszítse, mégis sürgősen kéri a két urat, hogy szabadítsák meg öt a ve­szélyes betegtől. Mit jelent ez? Nézetem szerint azt hogy a bekövetkezendő dolgok felelőssége alól akar kibújni Tudja, hogy a gróf ellen merénylet készül Thierryék részéről — ő nem akar tudója és bűnré­szese lenni a dolognak Csinálják másutt, de ne nála. A család nem akarja a grófot kizavarni mostani kényelméből. Görgen gyáva ember, nem meri megmondani, amit tud s a dolog marad, — jöjjön, aminek pönni kell. Es jött is. Görgen a gyászos eset után kevéssel szintén halott volt, né­hány hónappal élte túl a nagy halottat, aki házát világhírűvé tette. Halálának kö­zelebbi körülményei ismeretlenek, épúgy, mint dr. Goldberg öngyikosságáé is. Egy igen nevezetes mozzanat elkerült« az esetet vizsgálók figyelmét. Széchenyi egy ízben dr. Goldberggel beszélgetvén, kérdezte tőle, nem leetsé- ges-e az, hogy egy segédorvos 20.000 fo­rintért mérget keverjen a betege leve­sébe? A szegény orvos elszörnyedve til­takozott az ellen. „Eh“ — mondá a gróf, — „annyiért akáttneyik megteszi!“ Godberg sértődve távozott a nagy gróftól. De ké­véssé ezután megtörtént az a nevezetes eset, hogy báró Jósika Samu erdélyi kan­cellár ott ebédelt Széchenyinél s ebédre a Görgen-konyháról szarvasgombát hoztak fel, melyet a gróf igen szeretett. Biztosra lehetett venni, hogy jóízűen fog enni be­lőle, ő azonban hozzá sem nyúlt az ételhez, mert valami emésztésih zavara volt az­nap. A'báró azonban alaposan hozzálátott a szarvasgombához, sokat evett belőle s derülten búcsúzott el nagy barátjától. Ha­zaérve rosszul lett. a császár udvari or­vosát hívták hozzá, ez bélgörcsöt állapí­tott meg s arról kezelte. Néhány nap múl­va báró Jósika meghalt, március 27-én. A Széchenyinél bevett méreg március 14-én került szervezetébe, tizenkét nap kellett arra, hogy az erős férfit lebírja. Előbb gróf Festetich Tasziló ebédel Széchenyinél és lesz rosszul az ebéd után, de nagyobb baja nem lesz. Véleményein szerint ez lehetett az első mérgezési kí­sérlet, a Jósikáé a második, melyek után csak a pisztoly maradt hátra.

Next

/
Oldalképek
Tartalom