Budai Napló, 1918 (15. évfolyam, 571-606. szám)

1918-07-14 / 583. szám

— XV. évi. 583. szám. Buda érdekeit a várospolitika, közgazdaság, tár­sadalom, művészet és sport terén szolgáló újság. Előfizetése egy évre 24 korona. Egy szám: 50 fillér. Szerkesztőség és kiadóhivatal: I., Bors­utca 24. szám. Felelős szerkesztő: J. VIRAÁG BÉLA. Hirdetés ái Egy hasáb széles és egy centiméter magas terüiet egyszeri közlésénél 5 korona. Min­den további centiméter 3 korona. Nyilttér sora 10 K. Szöveg között 5 korona. A hirdetések dija a meg­rendeléskor előre fizetendő. Í9Í8. Julius 14. Hz elsikkasztott széni esete sokaknak szemet szúrt és egy komoly levél alapján kell, hogy szóvá tegyük mi is. Idéznünk kell a történelmet, mely szerint a kereszténység terjesztése és a magyar nemzetnek a pogányhitről való áttéritése szent Gellert püspök érdeme, akit ezért a pogány magyar papok megöltek az avarok által Peszt- nek mondott hegyen, mely Aking mellett a Dunapartján emelkedett föl meredeken a vízből. Ezt a hegyet nevezték el kegyeletes hálából a ke­resztény magyarok szent Gellert he­gyének és állított e szentnek szobrot I. Ferenc József apostoli királyunk, Szent István birodalmának királya. A történelmi név tehát Szent Gellért és nem pusztán,,Gellért“,akik vannak ma is többen nem szentek, és semmi közük nincsen sem a szent Gellért hegyéhez, sem a kőszikláiból fakadó gyógyforráshoz, de — úgy látszik — a magyar történelmi hagyományok­hoz sem. A Sárosfürdőt a szent Gellért­hegyről nevezték el szent Gellért fürdőnek s érthetetlen módon a Gel­lért elöl a jellemző, a történelmi, a hagyomány által is szentesitett „szent“ szót elsikasztották. Vájjon kinek állhatott útjában? Kinek lehe­tett ez a kicsinyes érdeke? Nem bi- gotizmus, nem vallási elfogultság e kérdés föltevése, hanem egyedül és kizárólag azoknak a történelmi ha­gyományoknak a féltékeny gonddal való ápolása és megőrzése, amiket oly léhán és brutálisan eltapos és elsikkaszt valami kozmopolita áram­lat, holott arra szükség van mint a szobornak a patinára, a régi csészé­nek különjegyére, és a családi arany­ékszernek a fémjelzésre. Micsoda örületes rendszer az, mely abban merül ki, hogy folyton dörzsöli rólunk a magyarság történelmi ha­gyományának patináját, a mi lehet jelentőség nélküli azok előtt, akik­nek nem szimbólum a magyar szent korona, akiknek nem hagyomány a magyar nemzet honfoglaló történelme, akiknek sallang a nemzeti hagyo­mány, — de nekünk itt Budán ke­gyeletes áhítattal megőrzött hagyo­mányunk a [[mohamedán szent: — Gülbaha, de még inkább a keresz­tény szent Gellért, mert őseinkről maradt, mert nemzeti, mert magyar. Egyetlen vallásfelekezet sem teheti ezt a vallási érzékenykedés tárgyává, mert a történelmi alakká vált szent Gellért épen úgy az alföldi reformá­tusoké, a felvidéki luteránusoké és a zombori rácoké, mint a katoli­kusoké. És a zsidóság gyomrát sem rontja meg a szent Margitszigeti üdítő ásványvíz és kéjjel lubickol a szent Lukácsfürdö medencéjében. Az egész budai polgárság nevében követeljük, hogy a város ezt a hibát tegye jóvá és az ezidő szerint Gellért- nek nevezett fürdőt nevezze ezután hivatalosan is Szent Gellértfiirdőnek. Különös szóbeszédet, hogy úgy mondjuk politikai pletykát tett szóvá Szekula Gyula városi bizottsági tag a pénzügybizottság legutóbbi ülésén, amikor követelte az omnibusz köz­lekedés újbóli megnyitását a Széna­tér és Marcibányi-tér között, a Lövő­ház-utcán át. Tényleg fontos vonal, de elhibázott dolog volt e közlekedés elmaradásának okául beállítani azt, hogy Bódy Tivadar polgármester neheztel a II. kerületre, mert nem választották meg országgyűlési kép­viselőnek. Aki ismeri a történteket, az tudja, hogy Bódy föl sem lépett. A polgárság körében vetődött föl Bódy jelöltetésének terve, a párt­vezéreknek is tetszett, nem is akar­tak ellenkezni a polgárság akaratával s tárgyalások indultak meg Bódyval, aki ezt a tervet nem ellenezte, de nem is rajongott érte valami külö­nösen. Kollár Lajos hívei külön tár­gyaltak Kollárra], aki a jelöltséget szintén elfogadta. Bódy, akkori al­polgármestert legfeljebb az az ügyet­lenség bántotta, hogy nem kész és egyetemleges megállapodással jöttek eléje, kerülni akarta azonban a párt­harcot és amint Kollár elhatározása a tudomására jött, sietve lefújta a maga részéről az egész akciót. — Hogy a kerületre nem neheztel, azt több ízben bebizonyította, legutóbb a hadikonyha felállításával is, és a hogy a polgármester terveit ismerjük, legközelebb ismét érezni fogja jó­akaratát a kerület, ahol különben sem jutott tudomásunkra semmiféle olyan vélemény, aminőt a Rózsa­domb képviselője a bizottságban fel­hozott, magánvélemény lehetett. — Amit pedig az omnibuszról mondott Szekula Gyula, azzal részletesen fog­lalkozunk legközelebb. A Rózsadomb és környékének eminens érdeke ez. A poloskák már jönnek hosszú sorban át a Margithidon és a Lánc­hídon, kettős rendekben, jobbra át — direktion: — a Vérmező. És út­közben lerágják a tudomány kertjé­nek minden ifjú palántáját, a Hősök ligetének alapvető csiráit. Mert jönni fognak rendületlenül, amint elkezdik beépíteni a Vérmezőt. A poloska tudja, hogy az ideiglenesnek mondott építkezés — sajnos — végleges. Min­dig végleges, amikor a befolyásos te­lekspekulánsok, akár bankosok, akár magánosok egyszer rátették a lábukat valamely közterületre, ott többé nem nő fü. A poloska ezt nagyon jól tudja és — jön. Budán még tűrhető volt a helyzet, a régi budai polgár nem bírta, nem tűrte a poloskát, de Pesten már túlszaporodtak és a poloska he­lyet követel magának Budán. A Vér­mezőre tervezett ideiglenes bérpaloták ettől jók. Ide át jön, hogy tönkre tegye az éjjeli nyugalmunkat, hogy tűrhetetlenné tegye az életünket. — Szerencsére még nem miénk a Vér­mező. Nem adják a katonáék, s ezzel dugába dől Alpár Ignác terve, aki­nek nagyon fáj ez a szép 20 holdas terület, aki a rózsadombi villája friss levegőjén élve, nem tudja megérteni, hogy miért kell a krisztinavárosinak is jó levegő, amikor ö építkezni akar. Egyelőre központokat. Azoknak van pénzük, mindegy hogy mibe kerül. Néhány év múlva megszűnnek a köz­pontok, a lakásokra szükség lesz, uj ideiglenes palotákat építenek a mezőn, melyhez a vértanu- ság nagy nemzeti hagyományai fűződnek. Azt Alpár Ignác el­hallgatta, hogy a központoknak Budára való áthelyezésével — gyalog kell járnunk. A mi nyavalyás, lezüllött villamos közlekedésünk egészen cső­döt mond, ha azon naponta 4-szer jön-megy 3—4000 pesti hivatalnoka a központoknak. Már ezzel elkezdő­dik .Buda jellegének kiforgatása és végleg elintézi ezt azután a pesti invázió. — Ez ellen akar tiltakozni a budai polgárság, mely gyűlést tart a Krisztinavárosi Kaszinóban e hó 18-án, csütörtökön este hét órakor, hogy a kerületi bizottsági tagok által megfelebbezze a közgyűlés hatá­rozatát. Küldöttséget menesztenek Wekerléhez és Szterényihez, de ha kell, élnek a. budai polgárok régi jogával és elmennek keservükben az apostoli király elé. Visza kérik tőle a Vérmezőt, de nem azért, hogy beépítsék. öreg hiba volt és most, bár ké­sőre, de mégis szóvá tette Sigray Pál a pénzügyi bizottság ülésén, — hogy elhirtelenkedték a Tabán ügyét. Saját tapasztalásából beszélt. Végig járta a Tabánt, a Gellérthegyet, a Naphegyet, ahol a főváros kisajátí­totta a házakat. Igazán vandál mó­don jártak el sok esetben. A múlt évben még laktak bennük, jó házak voltak, most lehetetlenné tették az ottlakást, ahol le nem rombolták, ott keresztüllyuggatták a falakat, bever­ték a pincék bolthajtásait, haszna­vehetetlenné tették azokat. Milyen jó lett volna, ha ki is sajátították ezeket, de meghagyták volfia s bizo­nyos feltételek mellett a tulajdonosok bennmaradhattak volna, vagy újakat telepíthettek volna be. Egyáltalán nem tudja a rációját annak, miért kellett azokat elpusztítani. Ezentúl is lesznek ilyen kisajátítások. Ha eze­ket az előbb lerombolt házakat már nem is tudják felépíteni, legalább az újabban kisajátitandókat ne pusztít­sák el, ezzel is valamelyest enyhí­teni fognak a lakásínségen. — És igaza van a Martinovich-al kivég­zett magyar jakobinusok erőslelkü, szókimondó utódának. Rettenetes impresszióval hatott dr. Csupor József tanácsnokra a Hősök temetője, mondotta ö, mint elnök, a köztemetői bizottság leg­utóbbi ülésén s ezért hívta meg a bizottság több tagját, hogy ők is tanúi legyenek. Egyúttal megnézték a budai Seenger-ié\e gyártelepen a a hősök számára készülő márvány emléktáblákat. - Hátborzongató dol­gokat mondottak el a bizottság ülé­sén ezek a ,,szemtanuk“. Steinhardt Antal siratta el elsőnek a Hősök temetőjében látott csúf és szégyen- teljes állapotokat, Paksy Béla és Gerenday Béla (aki igazán ért a do­loghoz) szomorúan igazolták a vá­dakat. S hogy a helyzet mily rette­netes, azt legjobban bizonyítja Sag- müller József óbudai plébános fel­szólalása, aki mint pap volt kénytelen elitélni az eljárást, mely a temetőben és a temetéskor oly kegyeletnélkülivé teszi a Hősök temetőjét. Terhére van mindenkinek a hősi halált halt ka­tona, még a temetést végző lelkész­nek is. Sürgős felterjesztés utján orvoslást követel a főpapi hiva­taltól. Minden felszólaló elismerte Csupor tanácsnok . érdemét, hogy magáévá tette a Hősök temetőjének ügyét.

Next

/
Oldalképek
Tartalom