P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)
I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - PORDENONEI BOLDOG ODORIK NAPKELETI UTAZÁSAI A XIV. SZÁZADBAN
ről. 2 Huszonöt éves korában pappá szentelték; majd utána nemsokára remeteségbe vonult, ahol néhány évig szemlélődésnek élt. A lelki élet áradozásai és ölelő karjai közül 1296-ban szakítja ki magát, midőn a legszebb korban, harmincéves korában Keletre megy, és ettől kezdve jó harminchárom éven keresztül mint vándorapostol, többnyire Kisázsiában térítget Krisztus Egyháza számára. Ez időben járja be a nyugati embernek kevésbbé ismert földrészeket, mígnem 1325-ben útnak nem indul Kínának, hogy erről a mindenki számára rejtélyes Cs kibogozhatatlan birodalomról egyet-mást elmondjon hátrahagyott írásában az ámuló nyugatiaknak. Pekingben három évig tartózkodott, ahonnét visszaindulva, 1330-ban érkezik meg hazájába. Mint a páduai rendtartomány tagja, e városban elöljárói parancsából tollbamondta keleti útjának egynéhány mozzanatát; mikor pedig már azon volt, hogy bámulandó útjáról való beszámolás végett elmenjen XXIII. János pápa elé Avignonba, hogy onnét hazajövet legalább ötvened magával térjen vissza Pekingbe, Pisában megbetegedve kényszerült visszahozatni magát Udinébe, ahol 1331-ben január 14-én meghalt. Mielőtt még B. Odorik keleti útjáról, továbbá utazásaiban észlelt földrajzi, néprajzi, stb. tapasztalatairól (II.) és végül róla mint misszionáriusról szólnánk, úgy vélem, nem lesz hálátlan dolog, ha a történelem világánál igyekszünk amaz önként keletkező kérdést tisztázni: vájjon milyen indítóokok késztették közvetlenül Boldogunkat arra, hogy épen a legtávolabbi Keletre, Kínába menjen apostolkodni? 3 Amikor a két híres velencei kereskedő, Niccolô és Maffeo Polo a kínai császárral vagyis a mongolok nagykánjával, Kubilaival Nyugatról értekeztek, ezek Kubilai érdeklődését annyira fölkeltették a katolikus Egyház 2 Catalogus Sanctorum Fratrum Martyrum. P. Golubovich, Biblioteca, II. 1913, 62. 3 Itt mindjárt szembe kell helyezkednünk Waddinggal (ad ann. 1331. 13. sköv. VII. k. 144^148), aki szerint „majdnem az egész világot" beutazta. Wadding elképzelése szerint (Pisai Bertalan után, Anal. Franciscana IV. 274) Odorik utazása az ötletszerűség és tájékozatlanság benyomását kelti bennünk. Mi ellenben hangoztatjuk, hogy ő már elindulásakor Kínába, illetve Pekingbe óhajtott eljutni.
