P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)
I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - SZENT BONAVENTURA MISZTIKAI SZELLEME
szeretettől halt meg. Hogy szállhat bele második halál? Erős mint a halál, sőt még a halálnál is erősebb a szeretet. Az első halál, vagyis sok halottért való szeretete nem űzhető ki szívének hajlékából, mivel azt sérthetetlen sebbel szerezte meg magának. Ha két egyenlően vitéz ember összetalálkozik, akik közül az egyik a házban van, a másik pedig kívülről, nem lehet kétség aziránt, hogy az lesz a győztes, aki belül van. Lásd tehát mekkora a szeretet ereje, amely a szívnek házát birtokolja, és a szeretet sebével azt megöli; de nemcsak az Űr Jézusban, hanem még az ő szolgáiban is. így tehát már régen meg volt sebesítve és régen meghalt az Űr Jézus szíve, akit értf.:ik naponként megöldökölnek, akit olyannak tartanr r„, mint a megölni való juhot (43. zsolt.). Eljött azonban a testi halál és egyidőre győzött, hogy örökké legyőzessék". Ennek a misztikus bonaventúrai szemlélődésnek sűrített tartalma az, hogy a Szentséges Szív kétszer halt meg érettünk. Egyszer akkor, amidőn a lelkünkért való szeretet a keresztfára vitte és ott „lehajtá fejét, kiadá lelkét", másodszor akkor, amidőn lándzsával átdöfték. Ez utóbbira célozva mondja: „Legédesebb Urunk Jézusunk szíve meghalt, mivel megsebesíttetett", az előbbire vonatkozólag: „Jézusnak a jegyesnek szíve szeretettől sebesült meg, a szeretettől halt meg". A továbbiakban azt fejtegeti, hogy örömmel költözzék a lélek a szentséges Szívbe és érezzen vele együtt, így emelkedjék Istenhez és az ő nagy szeretetéhez. Ha ez sikerül neki, akkor bizonyára így fog felkiáltani: „Jaj de jó nekem; mivel Jézussal ugyanegy szívem van" (u. o. 4. p.). * * * Igaza van P. L. Lemmensnek, aki szerint abban van nagy értéke Szent Bonaventúrának, hogy minél többször olvassuk műveit, annál inkább tetszenek gondolatai, amelyek XIII. Leó pápa szavaiként szinte a levegőbe képesek emelni olvasójukat. Egyúttal az is bizonyos, hogy elévülhetetlen meglátásai vannak Urunk szenvedésének titkában, amelyek kicsillámlalnak misztikus műveiből, de ott rejtőznek bölcseleti és teológiai munkáiban is, amelyekről külön nem szóltam. Ha valakit nem elégítene ki a bonaventúrai bölcselet, merüljön bele teológiájába, 3 Assisi küldöttei
