P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)
II. A KEREK ASZTAL LOVAGJAI - KÖZÉPKORI FRANCISKÁNUS-JÁRÁS KELETÁZSIÁBA
között fekvő tatár birodalmába. A Káspi Tenger mellékéről Szibéria déli részén át Mangu nagykánhoz ér el, annak tulajdonképeni szálláshelyére és az ahhoz közel fekvő fővárosba Karakorumba. Több mint másfél évi tartózkodás után 1255-ben visszatért a Kaspi Tengert északnyugati irányban megkerülve a Kaukázuson és Örményországon keresztül Ciprusba, onnét pedig a Szentföldre, ahol őt azontúl mint acconi lektort alkalmazta rendi elöljárósága. Rubruc Vilmos Itinerariumába beléhatolva arra a következtetésre kell jutnunk, hogy őt semmiféle egyházi hatóság: se pápa, se püspök, hanem rendjének a regula szerinti szelleme vitte keletre. Tulaj donképen IX. Szent Lajosnak nemes lelkesedése és távolkeleti politikája, hogy t. i. a tatárokkal szövetséget köt a szíriai, palesztinai mohamedánok ellen — irányította őt Ázsiába. Ügy vélem azonban, hogy ezenfelül a Piancarpinei Jánostól fölélesztett missziós szellem is fűtötte őt. Piancarpinei abban az időben bejárta Franciaországot, IV. Ince pápához Lyonba ment. A tőle elbeszélt és leírt ázsiai viszonyok valósággal lázba hozták a kedélyeket. A franciskánusok közül sokan akkor ébredtek reá a ferences regulának XII. fejezetére, ahol a szerecsenek vagy hitetlenek közé menőkről van szó. Talán Rubruc is ezért mondja (I. fej. 6. p.) olyan jelentőségteljesen: Ibam apud illos incredulos secundum Regulám nostram. Rubruc utazásának anyagi részét: az ellátást, a szükséges fölszerelést, a kánoknak adandó ajándékokat jórészben IX. Lajos király szolgáltatta. Azért említi pl. hogy Konstantinápolyban egy fiút vett útitársul azon a pénzen, amelyet Lajos király adott neki (I. 10. p.); az elajándékozandó bibliát Lajos király, az aranybetűs zsolozsmáskönyvet a királyné juttatta neki, stb. Ő tehát mint a királyi család bizalmasa ment keletre; követi minősége azonban mellőzendő, mert a szövegből az ellenkező tűnik ki. Ennek ellenére szívességből vállalkozott arra, hogy IX. Lajos király leveleit elvitte Szartach kánhoz és a nagykánhoz. A vállalkozásnak kezdettől fogva egyik lendítő kereke az a föltételezett körülmény volt, hogy Szarbach kán Batu fia keresztény. 1 2 Ez a föl1 2 V. ö. Bendefy László, Ferences Közlöny, XVII., 1937, 168.