P. Takács Ince O. F. M.: Magyar ferences aszkeikus élet és aszketikus kiadványok a XVII. és XVIII. századra (Budapest 1942)

I. A ferences aszketikus élet árnyalatai

I. A ferences aszketikus élet árnyalatai. A franciskánus lelkiségnek Isten iránti szeretet-törvényszerűsége abban virágzott ki, hogy történelmileg kimutatható bizonysággal megmegújította a szerzetet fegyelmében és benső életében. így keletkeztek országonként és rendtartományonként friss, életerős ferences törzsek, amelyek a kedvezőtlen századokban is megmentették a rendet a pusztulástól. A XIII. században Szent Ferenc kisded nyája a karizmatikus adományok Fiorettit tükröztető légkörében kezdte a maga evangéliumi kovászra emlékeztető erjesztő életét. Francesco azonban már maga észrevette kezdődő rendjének hármas véltozatú lelki arcképét. Egyik oldalról Egyed testvér égbe-gondolkodó és Fra Ginepro lelket gyönyörködtető egyszerűségének bájos alakjai ; a való élettől annyira elvonatkoztató s mégis — érzésem szerint — annyira emberi vonásai a Szent Ferencet mindenben követő spirituálisok alakítói. Ezzel ellentétben állnak Illés testvér és a vele rokonszenvezők és reálisabb gondolkodást eláruló hívei. Ezek jóval enyhébb fölfogásnak hódolnak Szent Ferenc követésében ; így ők lesznek a későbbi konventuális, enyhe iránynak sokszor idézett példaképei. E két irányzat mellett ott találjuk már Szent Ferenc életében magának a hivatalos rendnek is a vélekedését ; a szerzetnek józan gondolkodó vezetői ugyanis annyit igyekeztek alapítójuk eszméiből megvalósítani, amennyit csak — számolva a való élettel — megtehettek. Ez az irány nem a túlszigorúság (spirituálisok), sem a lazaság (konventualizmus) áramlatának nem hódolt be, hanem az apostoli Szentszékhez simulva az Alapítót követve megszervezett és rendszeresített szerzetesi, klastromi életmóddal szolgálta a rend ügyét és jövőjét. Ez volt a communitas, a hivatalos rend.

1 A XIV. században a spirituálisokat rideg és az Egyházzal is összeütközésbe került magatartásuk miatt XXII. János pápa eltörölte. Másrészről azonban épp e Péter utódnak rendelkezései, aztán az avignoni fogság, nyugati nagy egyházszakadás és a fekete halál mind-mind az enyhébb konventualizmusnak kedveztek. A XIV. század második és a 1 V. ö. P. Takács Ince 0. F. M., Szent Ferenc rendje. Budapest, 1937, 76—80.