P. Takács Ince O. F. M.: Magyar ferences aszkeikus élet és aszketikus kiadványok a XVII. és XVIII. századra (Budapest 1942)
I. A ferences aszketikus élet árnyalatai - Magyar ferences lelkiség
ingadozik lelkem. Az egyik oldalon a török dühe fenyeget, a másikról pedig a német zsarnokság tölt el irtózattal, amely úgyszólván az egész pataki kusztódiát semmivé tette. 1 Ez a pusztítás megsemmisítette mind a két virágzó provinciát, úgyhogy Fridrich Orbán 2 szalvatoriánus és Kósa Jenő mariánus 3 történetíró szerint 1600-ra a szalvatoriánusoknak három-négy kolostora maradt, a mariánusoknak szintén csak négy, 30—30 szerzetessel. Holott előbb 1525-ben a szalvatoriánusok 73 kolostorban laktak, a mariánusok pedig legalább 43-ban. Azok a zsörtölődések, amelyek mint emberi dolgok a magyarországi két ferences tartományt egymással szemben nyomon kísérték, a nagy országos és pusztító török-protestáns gondok mellett teljesen háttérbe szorultak. Különben is a körülbelül hatvan létszámnyira leapadt franciskánus együttes nem ért rá holmi kisebb fegyelmi különbségeken rágódni. Rájok nézve ugyanis a lét és nemlét kérdéséről volt szó. Arról, hogy teljesen ki ne haljanak. Gondoskodniok kellett, hogy a sok üldöztetés és roppant elfoglaltság közepette a lényeges szentferenci lelkiség vonásait megőrizzék. A XVII. század folyamán újra erőre kapnak a már-már teljesen kipusztított és tönkrement szerzetesek. A hódoltság megülepedésével az egész nemzetet megrázkódtató harcok, csaták csak a század közepe táján keletkeznek. Majd Budavár visszavételével (1686) a dicsőséges csaták vezérei ugyancsak sok hálával fordulnak az isteni Gondviselés felé, amely őket megsegítette. A magyar főurak és vezérek, sőt idegenajkú, de itt harcoló generálisok a nyert csatákban Isten iránti háladatosságból és mélységes vallásosságból kötelezve érezték magukat jótékonykodásra. így keletkeznek az elpusztított régi rendházak helyébe új ferences kolostorok. Az Esterházyak pl. Kismartonban kettőt, egyet Boldogasszonyban és Pápán emelnek Szent Ferenc fiai részére. A Pálffyak Malackán és Sebesen, Pázmány Péter Érsekújvárott stb. építenek Szent Ferenc fiai részére új otthonokat. Az új kolostorok, amelyeknek mély vallásosság a szülője, aszkétikus és új lelkiséggel telített, gyakran előkelő családokból származó franciskánusokkal telnek meg. A külföldi provinciákban már mindenfelé új lelki színt öltöttek a trienti szent zsinat légkörétől is megihletett és az egyházi fegyelemben megújult rendházak. Egymásután állítják föl a pápák az obszer1 Kollányi u. o. Levelezőkönyv 32 a. 2 Urbánus Fridrich O. F. M., História seu compendiosa descriptio provinciáé Hung. O. F. M. SS. Salvatoris. Cassoviae, 1759. 3 Eugenius Kósa, Antiquarii Provinciáé. S. Mariae in Hungaria 0. Min. S. P. N. Francisci Strictioris Observantiae Collectanea. 1206—1774. (Kézirat.)