Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)
VI. Szent Ferenc áhítata. Irta : Dr. Prohászka Ottokár
annak éneklő lelke van, ha mezítlábas is. Ez a kincses lélek, a kincses világba való elmerülés sugárzik szent Ferenc áhítatából, az a meleg bensőség, mely Istent, mint minden jót, bír és élvez, ez az ő legnagyobb élménye s ez az élmény mint új kinyilatkoztatás fogja s bűvöli meg a világot. Szent Ferenc nem disputál, nem ír, nem cáfol, hanem a legnagyobb szegénységben boldogságtól sugárzik. A »facies Christi«, a krisztusi arc így bontakozik ki a lázadó szegénység zűrzavarából, mint a felkelő nap a keleti ég felhőiből. S aki ez arcra néz, ha igazán meglátta a franciskán áhítat varázslata alatt, bizton ismételgeti azt, hogy »Deus meus et omnia«. Érdekes, hogy loyolai szent Ignác is »omniát« emleget; »omnia ad majorem Dei gloriam«, mindent SZENT FERENC IMÁDKOZIK QUINTAVALLEI BERNÁT HÁZÁBAN. Isten nagyobb dicsőségére. De itt (E. BUVNAND.) a z » om nj a« küzdelmet, harcot, munkát, szóval oly életet jelent, melynek szinte látjuk hadállásait, a küzdőknek duzzadó karizmait s halljuk az »agendo contra«, a támadás harci kiáltását. Míg ellenben szent Ferencnél az »omnia« Istent, a már birtokba vett s birtokolt, boldogító kincset jelenti; jelenti azt, hogy vágyak, küzdelmek fölött él már itt az övé, a boldog élmény, > a mennyország bennünk«, melyet élvezünk s melynek élvezetétől a földet mindenestül elviseljük. Szent Ferenc áhítatának második jellege — mondottam — a szentkereszt tiszteletének áttüzesedése. A XIII. század az affectiv szeretetet örökölte s áhitata mindenekelőtt a szenvedő Úr Jézus felé volt orientálva. Az eucharisztikus Krisztus ugyan végigkíséri egyházát a századokon át s így természetesen vele megy a XIII. század országútján is s a szentmise áldozat mint igazi Istenimádás, hódolat és engesztelés áldozata érvényben van mindenekfölött ; de azt kell mondanunk, hogy az az Úr jézus, ki az Oltáriszentségben legközelebbi s folytonos, édes vendégünk, még nem áll a katolikus áhitat központjában. Ez később történik meg, úgy ötven év múlva. Akkor csendülnek meg a himnusok az eucharisztikus Krisztus dicsőségére s mielőtt szent Ferenc elmegy innen, egy évvel halála előtt születik Roccasicca várában az Officium Corporis Christi szerzője s költője, aquinói szent Tamás.
