Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)
XXIII. Scifi Klára. Irta: P. Molnár Arkangyal O. F. M
kát, egy percig sem akart többé ellentállni a jámbor szűz alázatos kérésének, azért a beöltözés idejét még aznapra ki is tűzte. E nap 1212. március 18-ika volt. 1) Örömittas lelkülettel vett részt Klára a délelőtti istentiszteleten. Lelkét egészen eltöltötte a jövő gondolata. A templomban se látott, se hallott. A pálmaszentelés véget ért, megkezdődött annak kiosztása is. Mindenki tisztelettel járult Guidó, Assisi püspöke elé, hogy annak kezéből vegye a pálmát. Csak egy nő nem mozdul. Fejét kezeibe hajtva, gondolataiba merülve marad helyén Scifi Klára. Guidó püspök, ki valószínűleg magától Ferenctől értesült már Klára elhatározásáról, őt megtisztelendő, maga vitte oda Klárának a pálmaágat.' 2) joggal megillette Klárát e pálmaág, ki a názáreti jézus iránti forró szerelmétől hajtva, nemcsak ruháit rakta le, mint hajdan a zsidók jézus lábai elé, hanem áldozatul hozza ifjú szűzi életét, lemondani készül mindarról, amiért mások rajonganak: Krisztus követője lesz szegénységben, tisztaságban és engedelmességben. Az istentisztelet végeztével Klára hazamegy övéivel, ahol már csak egy félnapot fog eltölteni. Szívét azért nem szorítja össze a fájdalom; szép kék szemeiben nem jelentkeznek a könnyek, viselkedésével nem árul el semmi nyugtalanságot. Végre elközelgetett a várvavárt est. Klára magára ölti legszebb ruháját. Tervébe senkit, még szüleit sem avatta be. Régi hűséges dajkájával Pacifica di Guelticcio-val*) együtt, a ház hátulsó kapuján kilopózkodva — mely Celanoi Tamás szerint csodás módon enged Klára kezének — elindulnak a kis Porciunkula zárda felé. 4) Útjuk, olajfákkal beültetett lankás hegyoldalon visz le. Csend mindenütt. A nászindulót csak a tücsök testvérek kara adja, az égi eljegyzésre siető Klárának. Ilyen misztikus csendben vonulhatott ki hajdan az Úr jézus is a Coenakulumból az Olajfák hegyére, hogy megkezdje ott értünk a keresztfán bemutatandó nagy áldozatát. Klára áldozata is tökéletes. Követve az édes Üdvözítő tanácsát, elhagyja apját, anyját, testvéreit, lemond a föld örömeiről, a világ javairól csak azért, hogy követhesse, méltó gyermeke lehessen a lelkek nagy Mesterének. Végre megérkeznek. A testvérek égő gyertyával kezükben, Szent Ferenccel élükön a kis kápolna ajtajánál várják Krisztus szűztiszta aráját és hangos énekszóval kísérik a Szent Szűz oltárához, hol megtörténik Klára eljegyzése. 1"') A szertartást bizonyára Szent Ferenc lelkes beszéde előzi meg, ki ujjong, magasztalja az isteni Gondviselést, hogy ily értékes kinccsel ajándékozta meg egyházát; hálát ad azért, hogy az isteni kegyelem megkezdte hódító útját az asszonyi nemnél is. Ott, azon a helyen, ahol ő és fiai ígértek ') Tévednek mindazok, kik március 19-ikét írnak, meri 1212-ben Virágvasárnap nem március 19-re, hanem március 18-ra eselt. Lásd: A. Cappelli Cronologia e Calendario perpetuo, p. 120. Milano, 1906. Lazzerivel szemben, ki Nagyhétfőre teszi Klára beöltöztetésének napját (I. m. 25. old.) helyesen értelmezve Celanoi Tamást, P. Livarius és a legtöbben Virágvasárnap estéjét tartják helyesnek. V. ö. Archívum Fr. Histor. V. 1912., 185. old. 3) Legenda n. 7. p. 12. 3) Facchinetti szerint nem Bona, hanem Pacifica Guelfuccio volt ez alkalommal Klára kísérője. Bona ezidőben Rómában járt. (I. m. 114. old. 3. j.) *) Legenda, n. 7. p. 13. û) Legenda, n. 8. p. 13. »Ibi reiectis sordibus Babylonis, mundo übellum repudii tradidit« — írja Celanoi.