Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)

V. Szent Ferenc lelke. Irta: P. Oslay Oswald O. F. M

Szent Ferenc lelke. Irta: P. OSLAY OSWALD 0. F. M. a meg akarjuk érteni Szent Ferenc csodálatraméltó életét, akkor vizsgálódásunk tárgyává kell tennünk annak lelkét, mint e szép és rendkívüli életnek mozgató, irányító életelvét. Mert dacára annak, hogy minden ember fizikai és metafizikai alkotó elemei azonosak, azaz egyformák, mégis nagy különbséget tapasztalunk ember és ember között úgy élettani, mint lélektani szempontból. Nemcsak fotográfiánk, de psychogrammunk is más és más. E változatosságnak és különbségnek okait, eredőit vizsgálni annyi, mint az egyénnek, a személyiségnek, szóval az individuumnak lelkitükrét adni. Milyen volt már most Szent Ferenc lelkitükre? Melyek az ő egyedülálló egyéniségének kitevő és alkotó elemei? íme, rövid tanulmányunk tárgya és célja. A lélek értelmi, akarati és érzelmi világa olyan, mint a homokóra: fölfelé és lefelé szélesedő titkos tölcsér, mely középen az »Én«-ben összeszűkül. A fölfelé szélesedő elmekörök a következők: a képzelem; szinte korlátok nélküli, a lélek gazdag színpompás világa; a tapasztalati világ bázisára támaszkodó meglátó és elemző értelem tudományos távlatai; a metafizika és az örök igazságok ész körei, melyeket a szintézis dobott az idő és a tér fölé s végre az isteni kinyilatkoztatás által megvilágított hit körei jönnek, melyek a végtelen Isten belvilágában simulnak el. A lefelé szélesedő akarati igénylések körei pedig ezek: a) az igazság szolgáltatásának és szolgálásának követelménye — ideálisan kielégíthetetlen mélység; b) az erkölcsi jó felismerésének és megtevésének postulátuma ~ ideálisan kielégíthetetlen szomjúság; c) az alkotásokban a szépre való törekvés, e mindig fönnálló éhség s d) az Isten megtalálása és a vele való egyesülési vágy, mely itt a földön a szentáldozásban, ott túl pedig a tökéletes és boldog istenbírásban leli teljes kielégülését és betetőzését. A fölfelé és lefelé szélesedő körök centrumában az »Én* áll, mint a lélek háromféle életének mozgatója és irányítója. Az egyéniséget, a személyiséget tulajdonképen az Én milyensége, vagy mint Scotus mondaná : »haecceitása« adja. Ez általános lelki keresztmetszet ismertetése után lássuk már most szentünknek lelkitükrét.