Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)
XIV. A klasszikus ferences theologia. Irta: Dr. Schütz Antal, piarista
lik már kor- és rendtársai, ilyennek hirdetik a pápák (kivált V. Sixtus »Triumphantis Hierusalem* bullájában). Rendkívül találó és egyben jellemző Gerson méltatása (De examinatione doctrinarum) : Bonaventura »a tanításban alapos és megbízható, jámbor és igazságos. Emellett nem kotnyeles. Amennyiben elkerülhető, nem rántja bele tárgyalásába a dologra nem tartozó avagy világias (dialektikai és fizikai) tanításokat theologiai kifejezésekbe burkolva, mint sokan teszik. Mikor az értelem megvilágosítására törekszik, egyben a jámborságra és a szívbeli vallásosságra vonatkoztat mindent. Innen van, hogy nem-jámbor skolasztikusok (sajna a többség!) nem igen forgatják; pedig a theologus számára nincs fölségesebb, istenibb, üdvösebb, kedvesebb tanítás.« Bonaventurát egyénisége arra szánta, hogy iskolát alapítson. Mégis az lett a sorsa, amit némi túlzással Gerson fölpanaszol. Ha a jelek nem csalnak, ezen (nem a tanulmányozáson, hanem az iskola-alapításon) nem igen változtatott müveinek nagyszerű új kiadása sem. A ferences theologusok nyílt avagy titkos szerelme és mestere Duns Scotus lett és ma is az. Mi ennek a sajátságos jelenségnek oka, azt később keressük (5. §). Mindazáltal Bonaventura sokkal kimagaslóbb tudós egyéniség, sem hogy ne szerzett volna már tanárkodása alatt és aztán a századok folyamán lelkes tisztelőket és követőket. A Quaracchi-i atyák (Opera Omnia t. I, p. LXIV ss.) fölsorolnak 21 szerzőt Szent Ferenc rendjeiből, kik nyomtatásban és 53-t, kik kéziratos művekben a Commentarius-t értelmezik vagy kivonatolják. A leghíresebb és legjelentékenyebb Bonaventura-köuetők és tanítványok a következők (akárhánynak még most van folyamatban behatóbb tanulmányozása; a legtöbbnek művei jó részben vagy egyáltalán kiadatlanok) : Matthaeus ab Aquasparta, szül. 1235,40, 1287-ben rendi generális, egy évre rá bíboros; t 1302. Exegefikai műveken és szentbeszédeken kívül ránk maradt egy kiadatlan Sententia-kommentárja és a rendkívül érdekes Quaestiones disputatae (részben kiadva Quaracchiban), melyeknek belső értékükön kívül különös érdekességet ad, hogy bennük a Szent Ágostonra hivatkozó és támaszkodó irány már kifejezetten szembeszáll Szent Tamásnak új irányával. Szent Bonaventurát sokszor szó szerint követi. Pecham János oxfordi tanár és canlerbury-i érsek, f 1292. Sokoldalú tehetség : írt matematikai műveket, himnuszokat, melyeket hozzáértők a 13. század legjobbjai közé soroznak, a szegénységet és a kolduló szerzeteket védő vitairatokat. Theologiai műveiben (Quaestiones disputatae, Quodlibeta, Commentarius in I. Sent.) a mester hű tanítványának bizonyul. Élete azonban már nem utánozza a mester egyéniségét. Szívós és ádáz ellenfele Szent Tamásnak, akivel Párisban 1270. körül nyilt vitába száll, melyben az angyali : \ 1 m 10L' m jÉMfl Wj \ I* S Ml H WmmmiM íjk j^^HB^ i Î jJll SZENT BONAVENTURA.