Szent Ferenc nyomdokain 1226-1926 (Budapest 1926)

XIV. A klasszikus ferences theologia. Irta: Dr. Schütz Antal, piarista

A klasszikus ferences theologia. Irta: Dr. SCHÜTZ ANTAL, piarista. TARTALOM: l. §. Szent Ferenc és a theologia. — A ferences theologusok : 2. §. A ferences theologia keletkezése. — 3. §. Halesi Sándor. — 4. §. Szent Bonaventura és tanítványai. — 5. §. Duns Scotus és iskolája. — A ferences theologia : 6. §. A klasszikus ferences bölcselet. — 7. §. Hit és ész. — 8. §. Isten és a világ. — 9. §. Természet és kegyelem. — 10. §. Bűn és megváltás. — 11. §. Egyház és szentségek. —• 12- §. Jelen élet és másvilág (misztika). — 13. §. Vissza- és előretekintés. zent Ferenc ünneplése első sorban hálaadás azért a sok értékért, melyekkel oly gazdagon ajándékozta meg az egyházi életet az »Isten szegénye«. Mi jutott ebből az istenes tudománynak? Mik azok a termékeny eszmények és törekvések, módszerek és eredmények, melyeket a hittudomány Szent Ferenc fiainak köszönhet? Erre keresnek feleletet a következő sorok. Nem vitás kérdéseket akarnak oldozgatni — ami mostoha tudományos viszonyaink között ez a pusztában kiáltónak szava volna; hanem a vezéralakokat és vezérgondolatokat, a klasszikus ferences theologusokat és theologiát akarják röviden jellemezni és méltatni. 1. §. Szent Ferenc és a theologia. *) Assisi Szent Ferenc nem volt tudós. Származása és neveltetése biztosította neki a kor szokásos műveltségét : tudott írniolvasni, értett valamelyest latinul, tűrhetően jártas volt a közkeletű irodalomban és zenében. Megtérése után Isten-adta zsenialitása és szeráfi élete megszerezte neki azt a bölcseséget, melyet sem a világ, sem könyv avagy iskola megadni nem tud. De a tudományt sem nem kereste, sem a maga hivatása és társai számára célravezetőnek nem tartotta. Hiteles nyilatkozataiban és írásaiban nem akad egyetlen kijelentés avagy utalás, mely a szó szoros értelmében vett tudomány művelésére buzdítana vagy felszólítana. Azonban nem csekély számmal maradtak ránk olyan nyilatkozatai, melyek óvnak és ') Lásd H. Felder Geschichte der wissenschaftlichen Studien im Franziskanerorden bis um die Mitte des 13. Jahrhunderts. Freiburg 1904. Hozzá: F. X. Seppelt Wissenschaft und Franziskanerorden; ihr Verhältnis im ersten Jahrzehnt des letzteren (in : M. Sdralek Kirchengesch. Abhandlungen Breslau IV1906 p. 151—79). Ehhez: H. Felder Die Ideale des h. Franziskus von Assisi. Paderborn 1923 p. 433 kk. — U. a. Alençon Les Idées de S. François sur la Science. Paris 1910. — L. de Carualho e Castro Saint Bonaventure. L'Idéal de S. François et l'Oeuvre de S. Bonaventure à l'égard de la Science. Paris 1923. Ezeknek az irodalmi jegyzeteknek célja természetesen nem a teljesség, ami a ferences irodalomnak az utolsó emberöltőben történt páratlan föllendülése miatt lehetetlen volna; a megközelítő teljesség is csak zavarba ejtené az olvasót. Csak a jelentősebb és átfogóbb munkák főbbjeinek fölsorolására szorítkozunk.