Dr. Szabó György Piusz: Ferencrendiek A Magyar történelemben (Budapest 1921)

I. FEJEZET. A magyar rendtartományok

observansok jogi helyzete a Sz. Ferenc-rendben a konstanci zsinat után. V. Márton, IV. Jenő, V. Miklós, III. Calixtu® és II. Pius pápák rendelkezései. — 1517-ben a pápa a Sz. Ferenc-rend kormányzatának jogát az observansokra ruházza, a eonventualisoknak függniök kell az observansokíól. A conventualisok ezt nem akarják elviselni. Kilépnek az • immár observans Sz. Ferenc-rendből és a pápa engedelmével új rendet alapítanak.) Assisi-i Szent Ferenc még élt és az általa alapított rend máris két táborra szakadt, mely egymással a kötelességükké telt szegénység gyakorlásánaki módjára nézve ellenkezett. A vita amaz elv körül forgott, melyet Szent Ferenc a Regula hatodik fejezetében így fejezett ki: A testvérek semmit se szereznek maguknak

1 tulajdonul, se házat, se valamely helyet vagy dolgot, hanem, mint e világban zarándokok és jövevények, szegénységben és alázatosságban szolgáljanak az Istennek és járjanak bizakodva alamizsnáért.

1

0 A szigorúbb felfogású testvérek a feltétlen szegénységet akarták, úgy, ahogy Szent Ferenc gyakorolta, — az enyhébb nézetüek könnyíteni akartak a maguk és rendtársaik szegénységén. Cortonai Illés testvér 1219-ben Szent Ferencnek a Keleten jártakor a rend vezetésében helyetlese, kísérletet tett a szegénység enyhítésére. Mikor a szent Rendalapító nagy útjáról hazatért és látta az újításokat, kiméletesen megszüntette őket. Szent Ferenc halála után Illés a rend généralisa lett és folytatta enyhítő munkáját. Azt mondta, hogy a végletekig menő szegénység elvét nemzedékeken át úgy sem lehet fentartani és máris sok rendtag követeli, hogy könnyítsenek rajta. Pompás egyházat építtetett a szentek sorába iktatott Szeráfi Atya tiszteletére és az építés költségeinek fedezhetése végett a rend templomaiban gyűjtőperselyeket helyeztetett el, melyeket a szigorúbb irányzatú testvérek félretettek. Azt is kieszközölte a pápától, hogy a rend némely, esetben egyéb pénzadományokat is elfogadhasson jótevőitől — egy harmadik személy közvetítésével. A szigorú párt, melynek élén P á d u a i Szent Antal (meghalt 1231-ben) és Speíeri Cesarinus íálltak, ez ellen is felszólalt.

1

1 1

0 Fratres nihil approprient, nec domum

; nec locum, nec aliquam rem, sed tamquam peregrini et advenae in hoc saeculo in paupertate et humilitate Deo famulantes vadanfc pro elemosyna confidenter. — Szent Ferencnek első Reguláját, a forma vitae-t, III. Ince pápa 1210 nyarán szóval jóváhagyta. Ez a regula nem maradt reánk, csak annyit tudunk róla, hogy igen egyszerű, igen rövid volt, s főképp az evangélium szavaiból állt. A végleges Regulá-t, a Regula Bullata-t, III. Honorius pápa ünnepélyesen, okiratilag mintegy három esztendővel Szent Ferenc halála előtt, 1223 nov. 29-én hagyta jóvá. Kaposi i. h. 15. Eergenröther József. (Bibornok.) Handbuch der allgemeinen Kirchengschichte. Harmadik kiadás. Három kötet. 1884—1886. II. 365—366. 1

1 Kollányi Ferenc. Magyar Ferencrendiek a XVI. század első felében. Századok. 1898. — Megjelent külön lenyomatban is ugyanezzel a cimmel. — Különlenyomat: 7. lap. — Eergenröther. i. h. u. o.