Fr. Oslay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1936)

I. Könyv. Általános előismeretek. - 7. Tökéletesedési kötelesség

36 az élet tökéletessége, mert szabad az egyéni akarat, a kegyelmet pedig hozzá adja a jó Isten kegyesen. — Minden hívő lélek tökéletessé lehet és a legteljesebb tökéletességre hivatást kapott az Úrtól (0. Zimmermann Lehrbuch der Ascetik. A. 1929. I. c. 23i — 226; P. J. Henrich. 99. 355; XIII. Leó P. Ency, Divinum illud 1897. 9)7 Tökéletesedési kötelesség. r Mindenki köteles a tökéletes életre! Az evangéliumi főparancsolat minden embernek szól! Alóla senki sincs kivéve. «Szeresd a te Uradat, Istenedet, teljes szívedből, teljes lelkedből, minden erődből és egész elmédből». (Luk. X. 27). A «teljes», «egész» szavak azonosak a tökéletességgel. «Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok is tökéletes». (Mt. 5, 48). Az összes Szent Atyák, a teológusok és a Vallásélet mesterei közmondásként tanították és tanítják, hogy az istenes életben «a nemhaladás visszahanyatlás!» (XI. Pius. Rerum. omnium). THEOLÓGIAI MEGFONTOLÁS. Minden parancsolat végső célja a szeretet. «A parancsolat végcélja pedig a tiszta szívből, a jó lelkiLsmeretből és a tettetésnélküli hitből származó szeretet». (I. Tim. I. 5)... Ámde a szeretet aktív erény, mely mindig több, jobb, szebb és istenibb fejleményt sürget, tehát... Vagy: minden élet önfejlesztő mozgás. De a legfönségesebb élet a Vallásélet, melynek célja az istenszeretet és közvetlen Isten-bírás. Tehát aki