Fr. Oslay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1936)

I. Könyv. Általános előismeretek. - 1. Valláserkölcs lényege

21 marad az istenszeretet, mint Vallásélet tökéletes kapcsa. (Ench. Asc. 89. 687. 73U. 787—89. 1262, 131 ü). C— Ha a Vallásélet logikai definícióját néhány lényeges elemmel bővíteni óhajtjuk, előáll a Vallásélet még világosabb, valósabb meghatározásában a keresztény tökéletesség, a krisztusi szellem. íme a keresztény tökéletesség, a krisztusi szellem: A Vallásélet a nagy Isten és a kicsiny én közötti őszinte szeretetnek ismerete és átélése, melyet módosít a benső engedelmesség és a környezet jogtalan behatásai alatt a szelíd és türelmes magatartás. Eszerint a reális meghatározásban kapjuk tökéletesen a krisztianizmust. Krisztianizmus alkotó elemei: a) Isten abszolút nagysága és föltétlen tekintélye, b) az egyén abszolút kicsinysége és alázatossága, c) Isten és «én» közötti istenszeretet; d) kegyelmi indítások és az ezt segítő engedelmesség s végre e) a környezettől jövő jogos- jogtalan bántalmaknak szelid türelme. Szelid és alázatos szívű Jézus, aki Józsefnek, Máriának engedelmes vala, azért jött a földre, hogy Atyja dicsőségét, tekintélyét helyreállítsa szeretetével! Minket is erre hiv fel mondván: «Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok is tökéletes» «Isten országa bennetek van»; «Keressétek előbb Isten országát és a többi mind megadatik nektek» (Mt. V. 5—5. Ench. Asc. 37/,. 429. 6o4. 67[\. 682. Kempis Tamás l—IV).