P. Dr: Dám Ince, O. F. M.: Ferences szemmel (Gyöngyös 1943)

Isten örök elhatározásainak legelsején megpillantani. Szűz Mária nemcsak az isteni Üdvözítőnek édesanyja, hanem a misztikái Krisztusé, az Egyházé is. Ott test szerint, itt lélek szerint anya. S mert minden kegyelem Krisztusnak, a főnek kegyelme, Krisztus anyja minden kegyelemnek is anyja. S amikor Krisztust adja e világnak test szerint, ugyanakkor a titokzatos Krisztust is élteti lélek szerint. Ez az élet pedig a kegyelem. Isten örök elgondolásának és kiválasztásának erejénél fogva Krisztusnak szent Anyja szívén át árad minden kegyelem az Egyházba és a tagokba mind a dicsőség, mind a kegyelem rendjében. Mégpedig mindannyiunkba. Annak a lelkébe is, aki nem kéri tőle, és aki nem is tudja, hogy az ő kezén és szívén keresztül kapja. így lesz Szűz Mária minden kegyelem közvetítője és osztogatója, igazán anyja minden gyermekének. A Generális Atya roppant felkészültséggel és tudományossággal építi fel a Szent Szűz kegyelemközvetítő szerepét. A Ferencrend minden tudósát megkérdezi. Boldog Duns Skotus mellett főként Szent Bonaventúra, Sziénai Szent Bernardin, Portomauriciói Szent Lénárt, Brindizi Szent Lőrinc, Ubertino di Casale szerepel. Bennünket, úgy gondolom, nem ezek az elméleti fejtegetések érdekelnek most, hanem a szent titok gyakorlati jelentősége. Mit kezdjünk vele? Nem nagy munkánkba kerül úgy tekinteni Boldogasszonyunkra, mint minden kegyelem közvetítőjére. Isteni malasztnak Anyja ő a lorétói litániában. Kegyes Szűz, Szent Bernát imádságában, akiről sohasem lehetett hallani, hogy valakit magára hagyott volna, aki oltalmát kérte és segítségért folyamodott. Az ő oltalma alá futunk, Sziénai Szent Bernardin fohászában, hogy könyörgésünket ne vesse meg szükségünk idején, hanem oltalmazzon meg minden veszedelemtől. A siralomvölgyének egyik legmeghatóbb énekében pedig így sírunk: Azért, Szószólónk, szemedet fordítsd hozzánk s kegyelmedet; és a te bűnös népedet oltalmazzad hívei-