P. Dr: Dám Ince, O. F. M.: Ferences szemmel (Gyöngyös 1943)

kodni rólunk is. Persze, nem a természetes, hanem a természetfeletti élet világában vagyunk mi a szeme fénye, s ott lesi szükségeinket, igényeinket, bajainkat, kívánságainkat, s együtt él velünk jó és bal sorsban, Isten közelében és lelki veszedelemben. S mert anyai szeme, szíve és lelkülete, baj-meglátó, igényt előter­jesztő, gyermek-pártoló tehetsége és hivatása van, minden hatalmát latba veti, hogy segítsen rajtunk s mindenünk meglegyen, amire a maga idején és he­lyén szükségünk van. A Boldogságos Szűz ezt a közvetítő anyaságot már a gyümölcsoltó napján vállalta, mikor az angyal tudtára adta, hogy az Isten anyja lesz, s ő megadta beleegyezését. Nemcsak egyszerűen anyja, hanem az ő Jézusa életsorsának is osztályosa szenvedésében, ál­dozatban és megváltói munkában egyaránt. Nemcsak a kisded Jézust öleli anyasága önfeledt örömében, ha­nem a keresztrefeszítettnek is szívén csüng lelke fáj­dalmában. S amikor a Golgotán egészen meglátta az emberi élet nyomorúságát, a bűn szomorúságát, a ke­gyelem föltétlen értékét és szükségességét, nyílott meg a szíve minden lelki nyavalyának, és elesettsé­günk, valamint gyarló jóakaratunk, élni-akarásunk és mennyrehivatottságunk számára. Itt éréit meg a Szent Szűz lelki anyasága s pattant szívéből a hiva­tás biztos megérzése: meg kell tennie mindent, amit igazi anya meg tud tenni, amikor gyermekeinek örök üdvösségéről van szó. Itt vállalkozott arra, hogy min­den kegyelmet kieszközöl, amire csak szükségünk van. Nem édes egy gyümölcse ez az Istenanya szere­tetének? Nem kimondhatatlan vigasztalás minden Mária-gyermeknek? A ferencesek születésük első percétől melenget­ték az akkor még bimbójában rügyező titkot. S most, hogy virágba feslett, megtalálhatjuk mézében a fe­rences áhítat és szeretet ízét. A ferences világnézet egyik alappillére Duns Scotusnak az a híres tanítása, amely szerint Krisztus

Next

/
Oldalképek
Tartalom