P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

keznünk. Ilyen az orbei koíettinák esete, akiket a kálvinisták megtámadnak és hitoktatást akarnak nekik tartani. Az apátnő ellenkezik, de az eretnekek behatolnak kolostorukba. Prédikálnak és — fosztogatnak, a nővérek pedig elmenekülnek Annecybe. Nürnbergben a klarisszák a szent, tudós, nagyon müveit apátnőjük, Pirckheimer Charitas vezetésével férfias ellenállást fejtenek ki a luteránusokkal szemben. A támadók először arra buzdítják őket szép szavakkal, hogy térjenek vissza a világba és menjenek férjhez, ők azonban egyszívvel-lélekkel szoronganak az apátnő körül és mikor a kolostor elhagyására kényszerítik őket, maradnak, bár öt éven keresztül nem hallgathatnak szentmisét, sem szentségekhez nem járulhatnak ; prédikációt azonban sokat is hallanak — természetesen protestáns pásztoroktól. Az üldözés sok zárda számára a buzgóság megújulását eredményezte : ahol ez hiányzott, ott bizonyos világiasság ütötte fel fejét. A hivatások nőttek, de nem mindig voltak erősek és önkéntesek. Gyakran családi nagyravágyás és önzés keltette fel mesterségesen, néha pedig egyenesen parancsolták. A kolostorok buzgalma ilyen helyen azután kihűlt a csupán számok és engedmények miatt, mert az engedményeket az olyanok szerzik meg maguknak könnyelműen, akik nem az evangéliumi tökéletességbe helyezik boldogságukat. 1521-ben X. Leó megrendszabályozta a szerzetes harmadik rendieket is, amennyiben minden kongregációja számára azt a regulát tette kötelezővé, amelynek tíz fejezete volt. E szabály mindent megtartott IV. Miklós regulájából, ami csak megtartható volt. Legjellemzőbb újítása a három ünnepélyes fogadalom kötelezettsége volt, amely a letevés napjától kezdődik. Ez a reform nagyon fontos volt ama harmadik rendi nők számára, akikre kötelező volt a klauzúra (akik t. i. nem voltak kórházi ápolók vagy hasonlók). A másik újítás az olyan főnöknőket szüntette meg, akik egyszerre több zárdának voltak elöljárói. Ezentúl minden háznak megvolt a maga feje. E szigorú újrarendezés ellenére a harmadik rendű nők monostorai néha jámbor nők elvonulására is szolgált, de úgy, hogy abból a szerzetesi életre nem sok jó háramlott. Erről tanúskodik a nápolyi Szent Ferenc (delle Monache) zárda is, amelyet a több