A ferences világi rend (Budapest 1947)

Első rész. A Ferences Világi Rend rövid története

Hogy Assziszi Szent Ferenc alkotta meg ezt a Kendet, ez vitán felül álló kérdés történelmileg is. A Szent ünne­pének zsolozsmájában ezt találjuk: „Három Rendet alapít a Poverello; az elsőt Kisebb Testvérek Rendjének nevezi, a másodikat Szegény Úrnőknek, a Harmadikat, mindkét nem számára, Bűnbánóknak nevezi el." 1 1 És ebben teljesen igaza van, mert ezt a tényt, hogy mindhármat Szent Ferenc alapította, a rendelkezésünkre álló okiratok kifejezetten bizonyítják. Első helyen kell említenünk Celanói Tamás Legenda Prímáját. Tamás személyesen ismerte Ferencet. 1229-ben, tehát 3 évvel a Szent halála után, kiadta könyvét s ebben így ír: „Sokan a nép közül, nemesek és egyszerűek, papok és világiak isteni sugallattól indíttatva, hozzá jöttek és az ő szabályai alapján óhajtották életüket eltölteni. Ö pedig, az égi kegyelem lángjához hasonlatosan megérlelte a föl­dön az erények különféle virágait a szívekben s ebben a munkájában az égi kegyelem különféle adományainak él­tető forrásvize is segítette. Ö igen bölcs mester volt s az ő tanítása, rendszabálya s életmódja az Egyházban megújult frisseségben ünnepelt s az örökéletben a hármas hadsereg­gel győzedelmeskedett. Mindegyiknek életszabályt adott s mindegyiknek útat mutatott az üdvösségére." 1 2 A Három Társ Legendájában (Legenda Trium Socio­rum) szintén megírták a Szeráfi Atya életét: Leo, Angelus és Rufin testvérek társaságában. Az életrajz 1246-ban ké­szült el, világosan utalnak a Világi Rendre, amikor ezt ta­láljuk a könyvben, az Első és Második Rend megemlítése után: „Hasonlókép bűnbánatot tartottak azok a házas fér­fiak és nők is a maguk házában a ferencesek tanácsára, akik a házassági köteléket nem bonthatták föl. És így Bol­dogságos Ferenc Atya működésének eredményeképen, aki a Legszentebb Szentháromság áhítatos tisztelője volt, Is­tennek Egyháza is három Rendjén keresztül újult meg." 1 3 Nem kevésbbé világos Szent Bonaventura, aki 1265­ben újólag megírta az umbriai Pátriárka életrajzát. Ö egy­szersmind összegezte az előző életrajzírók mondanivalóit. Ö így ír: „Sokan mindkét nemből beszédeinek hatására az Isten embere által megszerkesztett szabály szerint, mivel már a házasság köteléke összekötötte őket, — most a bűn­bánat új módjával még erősebbre fonták köteléküket. A Szent azután azt akarta, hogy az ilyenek szervezetét „Bűn­bánó Testvérek Rendjének" nevezzék." 14 2* 19

Next

/
Oldalképek
Tartalom