A ferences világi rend (Budapest 1947)
Harmadik rész. Szent Ferenc a ma sodrában
Szent szolgaság. A bűnbánat tehát nem világfájdalmas fejlógatás, hanem hazatérés Istenhez. Őszinte odasímulás az Atyához s ezzel a belső bilincseknek, az égető bűnöknek az elvetése. Ügy teszünk, mint az elvetett gabonaszem. Elvetve meghal, de aztán annál gazdagabb termést, még több kövér szemet hoz a világra. Meghal a régi ember s föltámad a gazdagabb új ember. Ez a folytonos haldoklás, tulaj donkép nem is haldoklás, hanem új és újabb életre ébredés. „Szolgaságba hajtom testemet" — ez a szentpáli mondás a fény érdekében született meg. Azért, hogy az ember ne csak bűneitől, de ösztöneitől is szabaduljon meg s kinyíljék lelke előtt a szűzi havasok friss, üde, portalan világa .. . A ferencesek lelkisége ebben is eredeti. Nem taszítja el magától mindazt, amit magával hozott a világból, hanem egyszerűen Isten országának szolgálatába állítja. Képekben látja az evangéliumot azért, hogy megindítsa a lelket. Megindul, hogy meggyőzzön s az emberi érzelmek helyébe a ferences szeretetet állítja. Ezért nem a bűnök irtásán fáradozik, hanem a bűnökkel vagy a szenvedélyekkel ellenkező erényeket állít a lélek elé. Ezzel belső és külső munka elé állítja a lelket s így átéli Krisztus követésének gyönyörűségét. Szent Ferencnek „Az erények üdvözlése" 15 című imádsága ennek a hadi iskolának teljes törvénykönyve. Az erényeket kettős párra osztja föl: a bölcseséget az egyszerűséggel, a szegénységet az alázatossággal, a szeretetet az engedelmességgel. Ezután azt állítja, hogy akinek megvan az egyik, annak az összesek is megvannak és „aki egyet megsért, mindnyájatokat megsérti." A felsorolásból megértjük, hogy a legfontosabb a szegénység, mely a kapzsiságot szégyeníti meg, az alázatosság meg a büszkeséget, a szeretet pedig a test összes kísértéseit. Ahhoz, hogy egy is — és ezzel minden erény — a birtokunkban legyen, Szent Ferenc szerint egy szükséges: „halj meg önmagadnak!" 1 6 Ennek a meghalásnak, bilincsektől való megszabadulásnak megvannak a maga állomásai. Mindegyik állomás azon a megszentelt úton jár, melyet a két Megfeszített a maga példájával megjárt már és mutatott. Ezért lesz a „halj meg önmagadnak" — szent szolgaság, Isten szolgálata ...
