Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

III. Szent Ferenc hatása

Mindez azonban a részletkutatás kérdése és csak a szoros értelemben vett szaktudósokat érdekli. A mi szempontunkból elég annyit tudnunk, hogy a harmadik rendet, másnéven a bűnbánó testvérek, kordaviselők, terciáriusok rendjét (ordo jratrum et sororum de poenitentia) valóban Szent Ferenc alapította és hogy elérendő célul eszményeinek: a lelki szegénységnek, a munkás felebaráti szeretetnek és az állandó lelki derűnek lehető megvalósítását tűzte eléje. A többi azután már magától ment. Mivel az alapító szándéka és a nyomába szegődött tömegek igényei a legtökéletesebben egybevágtak, a rend hihetetlen gyorsasággal elterjedt. Boldog Poggibonsi Luchesiust és feleségét, Buonadonna asszonyt, akik a régi ferences hagyomány szerint elsőnek öltötték magukra a harmadik rend bűnbánatra intő ruháját, rövidesen ezrek és tízezrek követték. Nem telt bele egy emberöltő, s az új testvérület tagjainak számában és munkaterének terjedelmében messze túlszárnyalta valamennyi elődjét. Felder Hilarin, az ismert nevű svájci kapucinus teológus és történetíró, bizonyára nem jár messze az igazságtól, mikor ezt írja: „Néhány évtized múltán fél Olaszország, hogy a többi országról ne is beszéljünk, Assisi Szent Ferenc hitet és demokráciát hirdető zászlója köré csoportosult."

11

5 Állításának igazsága mellett szól egy egykorú levél, melyben II. Frigyes császár híres bizalmi emberének, Vineai Péternek (t 1249) egyik papi levelezője keservesen panaszkodik a kuldulórendek tüneményes előretörése miatt. „Arról nem is beszélek, — írja többek közt — hogy a domonkosok és ferencesek idegen vetésbe vágták sarlójukat és betolakodtak minden egyházi méltóságba; hallgatással mellőzöm azt is, hogy a bűnbánat, keresztség és az 11

5 I. m. 292 1. 79