Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

II. Szent Ferenc programmja

Éppen elég ideje hordod már az övet, a kardot és a sarkantyúkat. Nos hát itt az ideje, hogy az övet durva kötéllel, a kardot Jézus Krisztus keresztjével és a sarkantyúkat az útfelek porával és sarával cseréld fel. Kövess engem és én Krisztus lovagjává avatlak!

4'

6

5 De később is mindegyre kiütközik gondolkodásából a lovagi szellem. Első követőiben Artus király kerekasztalának lovagjait látta és elérendő célként Károly császár, Roland, Olivér és az összes többi paladinok és bátor lovagok rettenthetetlen vitézségét és kitartását tűzte eléjük.

6

6 Rendjét szellemi lovagrendnek tekintette, melynek az egész világon nagyobbnál-nagyobb hősi tetteket kell véghez vinnie az Ür szolgálatában. Ebből a minden ízét át- meg átjáró lovagiasságból következett, hogy a szegénységet is átlelkesítette és megszemélyesítette. Nem elvont fogalmat, még kevésbbé keserves tehernek érzett állapotot látott benne, hanem előkelő hölgyet, akinek szolgáim tisztesség és dicsőség. A Domina Paupertas, a Donna Povertá királyi vérből sarjadt. Első jegyese maga az Ür Krisztus volt, aki már a betlehemi jászolban, majd később a názáreti kis házikóban és egész nyilvános működése során kimutatta iránta érzett forró szerelmét. Legnagyobb bizonyságát azonban a keresztfán adta, ahol mindenéből, még ruhájából is kifosztva halt meg érettünk. Mennyei jegyesének távozása után azonban megint nagyon sanyarú, igazi hamupipőke-sorsra jutott a szegény Donna Poverta. Az emberek egykettőre megfeledkeztek róla és sokkal szívesebben jártak a múló földi javak után, semhogy az ő udvarlására si6

5 Wadding L.: Annales Minorum. 1. Ad Claras Aquas. 1931. 88 1. 6

6 Tökéletesség tükre 32 1. 53