Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

I. Előzmények

tásra vezetett. Ettől kezdve a lombard testvérek még radikálisabb követelésekkel léptek fel: elvetették az Egyház egész hierarchikus és szentségi szervezetét, a katolikus papok szentségkiszolgáltatását érvénytelennek nyilvánították és gyónásukat csak saját felekezetükben papnál (magistri, confessores) voltak hajlandók végezni. Talán éppen radikálisabb irányzatának tulajdonítható, hogy a lombard árnyalat számbelileg is mihamar messze föléje került francia vetélytársának. A lázadás és eretnekség szelleme tehát ragályszerűen terjedt egész Európában. A XII. és XIII. század fordulóján az Atlanti-óceántól a Fekete-tengerig s a Skandináv-félszigettől Szicília déli csúcsáig mindenütt manicheus-ízű eretnekek és szakadárok lappangtak és anarchisztikus jellegű tanaikkal állandóan mállasztották a keresztény társadalomnak nehezen megszilárdult rendjét. Számukra jellemző, hogy Bourbon (de Bellavilla) István XIII. századi francia dominikánus (t 1261 k.) nem kevesebb, mint hatvan eretnekfelekezet nevét tudja felsorolni.

3

1 Newburgi Vilmos ágostonos angol kanonok, a História rerum Anglicarum érdemes szerzője (t 1198 k.) pedig a katarokról szólva a tenger fövényével hasonlítja össze számukat.

3

2 Még tovább megy Vitry Jakab. Említett olaszországi útjáról ugyanis ezt írja francia barátainak: ,,Ezután Milánóba, ebbe a nagy eretnekfészekbe mentem. Néhány napig ott időztem és több helyütt prédikáltam. Az egész városban alig akad valaki, aki ment volna az eretnékek befolyásától, leszámítva néhány szentéletű férfit és jámbor asz3

1 Hefele H.: Die Bettelorden und das religiöse Volksleben Ober- und Mittelitaliens im XIII. Jahrhundert. Berlin—Leipzig, 1910. 28 1. 3

2 Döllinger i. m. 1. 110 1. 28