Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

III. Szent Ferenc hatása

jobb esetben csak skolasztikus szőrszálhasogatást haj­landó benne látni. Aki azonban történeti szemmel nézi a dolgokat, azonnal megérti az események összefüggését és ha­bozás nélkül igazat ad Prohászka püspök zseniális megállapításának: „A kereszténység világi hatalmá­nak s ezzel elvilágiasodásának is két hatalmas kor­rektívuma támadt a két kolduló rendben, a francis­kánusokban s dominikánusokban. Ezek a keresztény katolikus érzés és életösztön óriási reakciói voltak az akkori elégületlenek szociális nekifeszüléseivel szem­ben." 15 3 De nemcsak a nagy látnók püspök, a modern szociálpolitikus is így ítéli meg a helyzetet. Strieder Jakab müncheni egyetemi tanár többször idézett ta­nulmányában többek közt ezt írja: „A középkori tár­sadalomnak a mammonizmus veszedelmétől való meg­mentése szempontjából óriási jelentőségű volt, hogy Szent Ferenc rendjének nagy szociális népszónokai­ban olyan válogatott csapatot bocsátott az Egyház rendelkezésére, mely egy pillanatra sem szűnt meg figyelmeztetni azokra a szociális veszedelmekre és kötelességekre, melyek a gazdasággal és a gazdasági tevékenységgel elválaszthatatlanul össze vannak kötve. Mert éppen a ferencesek voltak azok, akik lélekgon­dozó munkájukban századról-századra szüntelenül a keresztény szolidarizmus, a felebarátra való állandó tekintet és a telhetetlen szerzési vágytól való szaba­dulás gazdasági eszményét hirdették." 15 4 Szent Fe­renc alapítása tehát körülbelül azt a szerepet töltötte be a későközépkori kereszténység történetében, amit a spirituels dans l'Ordre de S. Frangois. Couvin—Paris, 1909. Balthasar K.: Geschichte des Armutsstreites im Franziskaner­orden. Münster, 1911. 15 3 Aquinói Szent Tamás hatszázados emléknapja, ö. M. XII. Budapest, 1927. 183 1. 15 4 Id. h. 275 1. 100

Next

/
Oldalképek
Tartalom